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Un recorrido por la religión de Martín Lutero

Por elconfesor el 2 de Noviembre 2007 1:01 PM

John Hernández, del Centro de Estudios Teológicos y de las Religiones de la Universidad del Rosario, hace un recorrido por el luteranismo... Generalidades de la confesión fundamentada en Martín Lutero.***** 

Se me ha pedido el encargo de compartir con los lectores de este foro algunos aspectos que les ayuden a comprender la vivencia del cristianismo desde la confesionalidad luterana.

Considero sin embargo importante colocar en contexto algunos apuntes desde la historia para comprender lo que significa ser cristiano luterano, reconociendo las limitaciones de espacio que corresponden.

Antes de pensar el luteranismo como la estructura religiosa (iglesia) nacida de la reforma protestante del S. XVI quiero invitarles a pensar en el como una actitud, un modo particular de experimentar el cristianismo partiendo de los presupuestos particulares que le imprimió dicha reforma.

El movimiento de reforma, que vino a conocerse como luteranismo, se dio en el S. XVI cuando el monje agustino Martin Lutero, en parte expresando la necesidad de cambio de su época, en parte respondiendo a sus propias necesidades espirituales, propone una revisión de algunas practicas de la iglesia de su momento y se enfrenta a los poderes de su época apelando a su conciencia como punto infranqueable para su actuar. Conciencia que estaba, según sus palabras, cautiva de la Palabra de Dios. Esta reforma de costumbres, que tuvo su detonante en la venta de indulgencias (cartas de perdón expedidas por la iglesia, y que Lutero cuestionó en el debate académico con el documento conocido como las 95 tesis) fue poco a poco llegando a ser una profunda reforma de los paradigmas con los que se articula fe cristiana.



Por otro lado, no podemos dejar de mencionar otros personajes anteriores a Lutero, llamados comúnmente de pre-reformadores, algunos de los cuales pasaron a la historia, como herejes y otros como santos, que coincidían en la búsqueda de una vivencia del cristianismo que concordara con el mensaje proclamado por la Iglesia. Lo que vendría a distinguir la reforma de la pre-reforma es la revisión profunda de los fundamentos teológicos que sustentaban la práctica de la iglesia medieval retornando a los orígenes de la fe cristiana basado en una relectura de la fuente principal del cristianismo: las Escrituras Sagradas.



A partir e este primer principio (comúnmente llamado de Sola Scriptura – Solamente la Escritura) se desprenden otros dos elementos centrales: Sola Gracia y Sola Fide (Solamente por la Gracia y solamente la fe).



Con Sola Gratia se expresa el carácter gratuito de la salvación, que nos coloca a todos los seres humanos en las mismas condiciones delante e Dios y en consecuencia los unos de los otros. Este ofrecimiento gratuito de Dios es apropiado por los seres humanos por medio de la fe, que es también un don de Dios. La fe es comprendida no solo como el conjunto de doctrinas oficiales de la Iglesia, sino como el elemento personal con que el ser humano asume su vida de fe.



Finalmente como principio hermenéutico por detrás de todos los anteriores encontramos el Solo Cristus. Es Cristo la norma por medio de la cual interpretamos las otras.



En consecuencia la comunidades de fe que adhirieron a la reforma luterana, tienen algunos principios comunes, uno de ellos es el reconocimiento de que el luteranismo no es el único modelo para expresar la fe cristiana. La Iglesia luterana nunca se atribuye el privilegio de ser la única iglesia verdadera, sino que se entiende como parte de la diversa gracia de Dios.

Otro elemento substancial es que la radicalidad de la gracia de Dios nos impide considerarnos más buenos o mejores que otras personas. Finalmente todos y todas delante de Dios somos igualmente pecadores e igualmente bienvenidas y bienvenidos a la comunión con Dios.

Por esta razón el luteranismo no hace una división formal entre clero y laicado. Busca vivir la doctrina bíblica del sacerdocio general de todos los creyentes, según la cual todos los cristianos somos sacerdotes dotados de diferentes dones para el servicio el ministerio de Dios. La única distinción entonces entre una persona ordenada y una que no, es puramente externa. Todos somos vocacionados para servir a Dios en cada profesión u oficio, no siendo ninguna más santa que otra. El servicio religioso es solo una vocación más entre todas. Como consecuencia también de esta condición de igualdad de los seres humanos es que la muchas iglesias luteranas (entre ellas la Iglesia Evangélica Luterana de Colombia) ordenan mujeres al ministerio.

Actualmente la mayoría de las iglesias luteranas están afiliadas a la Federación Luterana Mundial fundada en 1947. y que se define como “una comunión de iglesias que confiesan al Dios Trino, concuerdan en la proclamación de la Palabra de Dios y están unidas en la confraternidad del púlpito y el altar. La Federación Luterana Mundial profesa la Iglesia Una, Santa, Católica y Apostólica, y se propone servir a la unidad cristiana en el mundo entero”.

Hacen parte de ella 140 iglesias miembro y algunas congregaciones reconocidas en 78 países, representando cerca de 66.2 millones de cristianos y cristianas de todo el mundo. En Colombia, además de La iglesia Evangélica Luterana de Colombia (IELCO) que hace presencia en el país desde hace 70 años, son reconocidas las Congregaciones de habla Alemana San Mateo y San Martín en Bogota y Cali respectivamente.

Para mas informaciones sobre la Iglesia Luterana en Colombia pueden visitar la página www.ielco.org o comunicarse al correo ofcentral@elco.org o elt@elco.org.



jhon.hernandez25@urosario.edu.co



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Comentarios

1. Por: pastorcristiano - 2 de Noviembre 2007 a las 04:12 PM

Me gusta el artículo. No tiene pretensión proselitista. Concuerdo con los postulados doctrinales de Lutero y de la iglesia luterana. Muy respetable.

Aunque en la doctrina acerca del Espíritu Santo soy pentecostal y creo que los milagro, las sanidades, el hablar en lenguas y los dones espirituales también son para esta época post-apostólica. Saludos a los luteranos.

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2. Por: likiliki - 2 de Noviembre 2007 a las 04:48 PM

completamente de acuerdo con el pastorcristiano, bien lo dijo el profeta joel 2 vr.28, 32 y en los postreros dias, dice Dios, Derranare de mi Espiritu sobre toda carne, Y vuestros hijos y vuestras hijas profetizaran,
Vuestros jovenes veran visiones, y vuestros ancianos sonaran suenos, y de cierto sobre mis siervos y sobre mis siervas en aquellos dias, derramare de ni Espiritu y profetizaran. y dare prodigios arriba en el cielo y senales debajo de la tierra,... era necesario que el Senor nos dejara para que enviara al consolador, al Espiritu Santo.

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3. Por: Pastafariano - 2 de Noviembre 2007 a las 06:09 PM

pastorcristiano no seria mejor que te llamaras el pastorcito mentiroso, porque confundes a la humanidad a sabiendas que el unico dios verdadero es monesvol, algun dia tendras que darle la cara y el se encargara de castigarte por tu pecado.

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4. Por: elpastor13 - 2 de Noviembre 2007 a las 06:43 PM

La Biblia es uno de los libros más manoseados en la historia de la humanidad, todos le dan una interpretación diferente para beneficio propio. Aun cuando este post está muy alejado de posturas fanáticas, del tono: yo tengo la verdad y los demás que se j odan; debería existir alguien que pusiera en su sitio a tanto exaltado que piensa de sus creencias como si fueran las únicas. No respetan disentimientos, ni a quienes le dan una exégesis más simple y natural a sus lecturas. Hablan como si se les hubiera aparecido Dios y los hubiesen orientado y escogido para recolectar el diezmo. A esos les digo que no hablen tanta paja, y se vayan preparando para la candela que van a recibir en las posaderas. Dios es acción, Cristo se untó de los necesitados a quienes protegió y les dio sus enseñanzas morales. A esos teóricos les pregunto qué han hecho por el muchachito de la esquina que le pide una moneda, nada, ¿Verdad? Están ocupados defendiendo sus posturas fanáticas.

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5. Por: masmasmas - 3 de Noviembre 2007 a las 07:32 AM

que lastima que a Dios se le utilice como un objeto para acomodar un postuados religioso, en nombre de Dios y a traves de las religiones cristianas un hombre ataca a otro por su autonoma condicion, muchas veces no importa su indole sea sexual, politica, filosofica. Me pregunto ¿a quien ama Dios? ¿al homosexual que es un ser humano ejemplar? o ¿al heterosexual que es un mal padre, pesimo hijo?. ¿al que le pide que le regale algo a cambio de.....? o ¿al que trabaja sin hacerle mal a nadie y no pide nada a cambio porque ya lo tiene?. En nombre de Dios se le esta llenando un corazon de miedo a nuestros jovenes y niños, pues ya no se puede hacer nada con los adultos. ¿ por que no dejar que los niños y jovenes tomen su propia decisión sobre las creencias? como nos gusta uniformarnos en todo.

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6. Por: caviladora - 3 de Noviembre 2007 a las 10:49 AM

Buena información. El público necesita conocer los lineamientos de las diferentes posiciones cristianas expresadas con seriedad y conocimiento de fondo. Muchos de los ahora llamados "cristianos" que en realidad son evangélicos, pero a quienes se les denomina así por causa de su incursión política debían saber que La Reforma es su punto de partida.

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7. Por: ESCRIBANO - 3 de Noviembre 2007 a las 03:43 PM

Excelente artículo. En resumen lo que hizo el mas genuino movimiento reformista, fue aliviar al cristianismo de la abrumadora carga pagana conque le cubrió el catolicismo. Toda la originalidad del cristianismo bíblico y que en este artículo se describe adecuadamente, había desaparecido tras de una labor contaminate por parte de la filosofía griega y la mitología greco-romana insertada por la llamada iglesia católica. felicitaciones !!!

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8. Por: ESCRIBANO - 3 de Noviembre 2007 a las 04:17 PM

Excelente artículo. La reforma genuina, se encaminó a devolver la fe cristiana a sus puras y sencillas raices bíblicas. Un arduo trabajo después de siglos de contaminación política, filosófica y mitológica proveniente del mundo grecorromano. El catolicismo había logrado convertir al cristianismo en algo irreconoscible para cualquiera que hubiese estudiado el nuevo testamento, era una institución que en la época de lutero ( por decir lo menos ) representaba todo lo contrario del mensaje registrado en esos documentos: fatuosidad solo comparable con la roma de los césares, corrupción idem, el papado era la representación de todos los vicios concentrados en un solo ente. Pero ni lutero ni ningún cristiano serio va a afirmar que se requiere matrícula en alguna de las "iglesias " oficiales para alcanzar la vivencia real del cristianismo, Cristianos genuinos de acuerdo al patrón neotestamentario se encuentran en todas las congregaciones y quizá mucho mas de manera independiente.

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9. Por: Pastafariano - 3 de Noviembre 2007 a las 08:45 PM

Monesvol es unico, monesvol es grande y monesvol es verdadero, todos los demas son falsos dioses creados para enfadar al verdader dios, arrepentios idolatras catalicos, cristianos, musulmanes y judios.

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10. Por: Chicopucp - 4 de Noviembre 2007 a las 01:18 AM

Te agradezco, confesor: me haz dado unos buenos datos acerca de los luteranos que me parecen muy interesantes.

Saludos

Christian Alberto

Lima, Perú

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11. Por: papeleta - 4 de Noviembre 2007 a las 11:37 AM

El luteranismo es lo más nítido y claro del legado de cristo. la iglesia católica no utiliza suficientemene la biblia. casi no se lee, y es una falla pues el cristiano queda sin la palabra viva.aquí dominclmente tenemos una guía del culto, un boletín para seguir las lecturas, plegarias y cánticos.un diario para leer que se muda cada 3 meses, una revista mensual. y el culto es vivo con cantos y participación de todos los fieles. las ofrendas se vuelven en beneficio de los oferentes. no hay casullas, un alba y una estola para el pastor o pastora. la biblia es la palabra viva,y el luterano lo interpreta.en la iglesia católica el cura es único,habla solo, manda, reina y cobra. y los fieles den, y den y den., reciben sino ilusiones.antes de la ceremonia el ministro perdona los pecados en común y no hay el tormento de la confesión en cajón católico donde se distorsiona la conciencia. y al salir hay desayuno y mecato.por eso la iglesia va de cola para el estanco.explota.

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12. Por: saulomf - 4 de Noviembre 2007 a las 11:53 AM

Y por qué no, a la luz de la "solo escritura" los Luteranos no aceptan que María es la "llena de gracia" y que por tanto debe haber algo diferente en ella, ya que solo de la virgen es de quien se dice en la Sagrada Escritura que está llena de gracia. Todos recibimos una gracia, como salir de un problema con la ayuda de dios. Pero llena de gracia, una sola: María. Y esto no es adoración es el simple reconocimiento de lo que dice la escritura.

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13. Por: Lira - 4 de Noviembre 2007 a las 01:58 PM

todo mu bien pero... la palabra colocar, colocar, colocar. creo que las gallinas ya no ponen huevos. los colocan.¡vaya mire a ver cuantos huevos coloco la gallina!.'¿alguien me puede decir porque estan acabando con la palabra poner?.

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14. Por: herrnie - 4 de Noviembre 2007 a las 06:54 PM

Favor especificar donde se afirma que "solo de la virgen es de quien se dice en la Sagrada Escritura que esta llena de gracia."

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15. Por: zechnas - 4 de Noviembre 2007 a las 08:05 PM

Hablar en lenguas jajajajaja me imagino la traba tan H.P. que se pegan los pastores antes de hacer su ritual de cavernicola. Adem¿as estoy de acuerdo con el pastafariano MONESVOL es el verdadero dios, los demas dioses son invenciones inçutiles de gente incompetente como usted.

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16. Por: elpalagua - 4 de Noviembre 2007 a las 09:47 PM

...Alguien quiere citar la parte de la biblia que habla del "libre albedrio"?.........

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17. Por: saulomf - 4 de Noviembre 2007 a las 10:38 PM

Herrnie: mas bien, muéstranos tú, el nombre de otra persona de la cual se diga en la Sagrada Biblia que está llena de gracia. Repito: esa expresión está reservada únicamente para la Virgen Maria. Además, sabías que Lutero era profundamente mariano y creía en su virginidad?

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18. Por: satupleone - 5 de Noviembre 2007 a las 03:10 AM

Muy buen comentario. Los Lutheranos me parecen personas muy dedicadas a Dios.Son ejemplares.
Quisiera que la Iglesia Católica permitiese a sus ministros una vida normal y que pudiesen como los Luteranos gozar de su propia esposa levantando sus propios hijos como lo manda DIOS. no como les manda un papa que permite una iglesia con pederatas dando malos ejemplos. Miren esta pagina que es muy interesante:
http://en.wikipedia.org/wiki/Lutheran

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19. Por: satupleone - 5 de Noviembre 2007 a las 03:19 AM

Juan Hernandez: Buen artículo pero inconcluso, Les recomiendo entrar en la página : http://en.wikipedia.org/wiki/Lutheran
Que es de más interés para todos. No hace daño conocer a fondo como es su intención inicial.

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20. Por: Marioeche - 5 de Noviembre 2007 a las 04:16 AM

Lo cómico es que repite y repite frases de su Biblia, que hasta donde sé es diferente que la de mi primo cristiano. Y lo más cómico: dice que quiere que compartamos puntos de vista religiosos pero como es de esperarse él no comparte los míos. Solo me dice: si no cree en mi Dios, allá Usted, se va a quemar en el infierno (ah! el terror de Dios, que consiste en sufrir en la Tierra para no cocinarse en la otra vida que nadie conoce). Qué lástima! tantos Dioses que hay en el mundo y tantos hombres pretendiendo aduenarse de uno solo. Lástima la intolerancia que tiene un cristiano frente a un católico, un mormón frente a un pentecostal, y así sucesivamente... Mejor sigo con mi Dios y sin joderle la vida a los demás.

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21. Por: Marioeche - 5 de Noviembre 2007 a las 04:16 AM

Creo en mi Dios...y creo que el otro Dios fué inventado por el hombre y ese mismo Dios se encargó de crear las religiones para dividir al hombre, no para unirlo. No me creen? Me ha tocado en familia! Expuse este punto de vista a un primo que es cristiano (o al menos dice serlo) y cada vez que me ve me repite 40 mil versículos de la Biblia, metiendo la palabra "temor" y "miedo" entre cada versículo. Y me dice: "también caerás!". Esa debe ser la forma favorita de evangelizar desde hace muchísimo tiempo: el terror de Dios (y eso que creo que Dios me ama, según dicen). Pero no para ahí: tengo un amigo mormón. Cada vez que me ve me persigue con sus revistas donde prometen un mundo mejor, jugando frisbee con los leones y nadando junto a los tiburones.

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22. Por: hutova3 - 5 de Noviembre 2007 a las 04:25 AM

Aparte de las disquisiciones teológicas, me gustaría saber más sobre las inplicaciones costumbristas a que nos llevan estas interpretaciones teológicas en el mundo católico y el luterano; si tomamos dos representantes de cada vertiente , de un lado, del luteranismo, a Alemania y del otro lado, del catolicismo, a Colombia, vemos como estas dos comunidades hacen de sus creencias algo muy diferente y estos comportamientos diferentes, tienen diferentes raíces teológicas, me gustaría conocer un estudio comparativo de esta situación tan discimil.

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23. Por: JulioRaul - 5 de Noviembre 2007 a las 09:58 AM

Hernie "Dios te salve, María, llena eres de gracia" (Lc. 1,28). A la Santísima Virgen María por su eminente dignidad de ser la Madre de Dios, es muy justo y propio de hijos agradecidos que le correspondamos con un entrañable amor, que se manifiesta en un culto de especial veneración como merece la Reina del cielo. Si la Virgen María es la Madre de Dios y Madre nuestra, si es nuestra intercesora y mediadora ante la Trinidad Beatísima es lógico que aún Martín Lutero fuera bien Mariano y creyera en su virginidad.

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24. Por: BlancaElenaNovoa - 5 de Noviembre 2007 a las 03:22 PM

Papeleta, la realidad catolica que Ud. describe no es la verdadera es la que presentan los que tratan de desprestigiarla porque quieren desconocer nuestra riqueza doctrinal.Se nota que no se ha actualizado sobre la participacion de los laicos en las parroquias por dar un solo ejemplo. Ese empeño desmedido por presentar a los sacerdotes con ansias materiales estan fuera de lugar, ellos tienen derecho a recibir el tintineo de las monedas dominicales o de la limosna que cada uno con plena libertad quiera dar,y se utilizan para el gasto interno de las parroquias.

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25. Por: BlancaElenaNovoa - 5 de Noviembre 2007 a las 04:33 PM

-satupleone,generalizar en temas tan delicados como el abuso infantil por todos los sacerdotes de la Iglesia Catolica es faltar a la justicia, existen muchisimos que con su vida son ejemplo de santidad y servicio a los demas. El Papa Benedicto XVI ha expresado que debe haber "0" cero tolerancia con estas conductas aberrantes y cada implicado debe responder por ellas hasta las ultimas consecuencias. Esto lo he repetido en mas de una ocasion, a pesar de la intolerancia de algunos que persisten en repetir una mentira como verdad con toda clase burlas e ironias.

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26. Por: BlancaElenaNovoa - 6 de Noviembre 2007 a las 04:35 PM

La Iglesia Catolica mantiene un dialogo Ecumenico real con Iglesias Historicas como los Luteranos, Presbiterianos, Anglicanosy Episcopalianos con una actitud fundamental de respeto, buen trato y caridad, buscando el don de la unidad para remover prejuicios y malestares. Algunas denominaciones Cristianas tienen una vision equivocada de nuestra Iglesia y promueven una ideologia anticatolica .

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27. Por: gatobotas - 7 de Noviembre 2007 a las 09:25 AM

El termino "reina de los cielos" ya se venia usando en el antiguo testamento (Jeremias 7:18; 44:16-30) y correspondia a un culto pagano de los israelitas y que Dios condenaba. Asi que me da pena decirlo, pero el culto, adoracion o veneracion a la virgen Maria no es mas que una tradicion pagana de antes de que la verdadera Maria existiera.

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28. Por: saulomf - 8 de Noviembre 2007 a las 08:17 AM

Gatobotas: con todo respeto, mi comentario era respecto a la expresión "llena de gracia", que aparece en Lucas, capítulo 1. La que usted menciona que aparece en Jeremías, es Reina de los Cielos. La pregunta sigue abierta. Hay otra parte de la escritura en donde aparezca la expresión "llena de gracia" refiriéndose a una persona diferente de la Virgen María? Habrá un mensaje especial para el pueblo de Dios en ese apelativo para María?

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29. Por: gatobotas - 8 de Noviembre 2007 a las 08:16 PM

Gracias por el comentario saulomf. Es cierto, en su Biblia no hay otro lugar donde se diga que alguien esta "llena de gracia".... pero (y es un pero con p mayuscula y bien grande!) la traduccion al espanol de su biblia es del latin, no del griego original. En el griego original la frase "llena/o de gracia" ("plaras karitos" en griego) esta solamente en dos partes de la biblia y ninguna se refiere a la virgen maria. Una de ellas se refiere a Jesucristo mismo (Juan 1:14). A la virgen le corresponde la frase "favorecida" (kexaritomena en griego). San Jeronimo, quien fue el que tradujo la biblia del griego al latin la tradujo mal, y la iglesia catolica lo tomo como base para la doctrina mariana. No niego que maria fue una mujer privilegiada y altamente favorecida por Dios, pero no debemos elevarla a un lugar que no le corresponde en las escrituras. A proposito, la otra persona que esta "lleno de gracia" es Esteban (Hechos 6:3-5).
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