¿Y eso porque siempre se agarran en las Universidades publicas? ¿Por qué tanto disturbio en la nacional? – ¿eso es de ahorita? “Ahh papito es que eso ha sido de toda la vida…. “eso también pasaba cuando yo estudié allá, bla, bla, bla, etc, etc, etc.

No se que concepción tengan ustedes sobre la historia de las universidades públicas en Colombia, pero lo que si se puede afirmar, es que estas han estado en constante disputa desde su fundación. (o sea desde el inicio de la “republica” a inicios del siglo XIX). A continuación haremos un breve recuento de la historia de los problemas en las Universidades públicas Colombianas, en un estilo informal, (recopilando apuntes dispersos y fragmentos de investigaciones particulares al respecto, nada Pretensioso)

EN LOS INICIOS:

Hacia la década de 1810 y 1820 en este territorio, los dirigentes políticos intentaban ejecutar un proceso de “independencia” formal, gracias a algunas sublevaciones y actas para declararse una “republica” independiente. Al mismo tiempo que el desangre de ejercitos en los campos y la reconquista de pacificadores enviados desde la “madre patria” serian la nota bélica del periodo.

Por aquel entonces las únicas “instituciones universitarias” predominantes eran aquellas vinculadas a las ordenes religiosas (cuya fundación data de los siglos de la “colonia” siglo XVII y XVIII).

Hacia 1826, Bolívar y Santander, buscando motivos para estimular una “identidad nacional” adoptan una noción de Universidades públicas proveniente de la ilustración europea y en consenso deciden forjar la creación de una “universidad central - nacional” donde el conocimiento, la cultura y las bellas artes sean de dominio publico. Algunos historiadores, ubican en ese momento el origen de la educación superior-pública, aunque la de Antioquia (otra destacada institución pública) había vivido una leve transición de universidad eclesial a universidad de carácter nacional.

En 1826, se crean en Bogota, Caracas y Quito lo que mas adelante se llamarían la “Universidad centrales” allí está el origen de esta institución publica. (Aparentemente).

Las primeras polémicas que se presentaban eran sobre el tipo de educación que se debía impartir. Que si mas liberal, que si las ciencias liberales al estilo británicas o seguir el estilo de convento católico etc, etc, etc. Es más, se dice que en este tiempo, Bolívar ordeno mediante decreto que se dejaran de dictar las obras de autores ingleses cómo Jeremy Bentham, por considerarlos de alto riesgo al normal curso de aprendizaje de los estudiantes.  (Generalmente caballeros prestantes de las diferentes urbes)

A mediados del siglo XIX, apareció otro problema para las universidades públicas. En 1850, se creía que la enseñanza impartida en estos centros no era consecuente con la realidad del país o no encajaba dentro de las lógicas políticas que se buscaban por aquel entonces (disputa de centralismos vs federalismos) por tanto se acaban estas instituciones universitarias para pasar a lo que se llamarían “colegios nacionales”. Esta terrible decisión estuvo acompañada de airados reclamos de la comunidad académica e ilustres intelectuales, que a diferencia de la actualidad se llevaban a cabo en tertulias con un refinado lenguaje de caballeros. 

¿Se imaginan como era la cosa en aquel país sin universidades?

Casi 15 años después de esta situación llegaría lo que se considera el verdadero impulso a las universidades, y la ciencia en Colombia. Los comentaristas de los periódicos, hablaban de lo nefasto que significaba una sociedad sin universidades, por tanto el gobierno federalista de los “radicales” (liberales, masones, pro modernidad, ilustración europea etc,etc.) incentivan la creación de la Universidad Nacional de Colombia en 1867 y luego de la Universidad de Antioquia en 1871.  (Esta si es la fundación fija tal como las conocemos hoy) Por lo general, estos inicios fueron acompañados por académicos europeos (especialmente alemanes y franceses) que heredarían sus métodos científicos a estos centros.

La polémica de esta época, consistía nuevamente en el estilo de enseñanza que se debía impartir. (Nuevamente Bentham entra en juego) y sobre la necesidad de una educación laica, sin interferencia de la presencia totalitaria de la iglesia católica.

Esta discusión, ya era a un nivel mayor e involucraba alguna leve movilidad estudiantil, (Aun conformada por prestantes caballeros) donde se observa la practica del discurso emotivo propio de esos tiempos beligerantes. A pesar de estas disputas, este periodo de radicalismo y federalismo (1863 a 1886) fue el primer avance para la consolidación de las universidades en la republica. Iniciaron los primeros grupos de investigación científica nacional, se daban estatutos de autonomía y lugar para la deliberación publica dentro del estado y cada vez más las ciencias propias del occidente racional europeo hacían su introducción en nuestro país. (Física, Medicina, inicios de la sociología, biología, química, etc,etc)

A finales del siglo XIX e inicios del XX, vino uno de los momentos más duros para todas las universidades del país. En aquel entonces, (1886-1900) en los tiempos de la “Regeneración Conservadora” de Rafael Núñez, (gobierno de Catolicismo y gobiernos centrales), se inició una persecución frontal contra la educación laica de pensamiento liberal.

A las persecuciones, incendios, allanamientos de universidades de tipo liberal (las publicas, y otras como las nacientes Externado y “Republicana”, hoy conocida cómo la Universidad Libre) también se obligaba a que se impartieran los principios del dogma católico porque se consideraba “la religión nacional” buscando un control sobre el claustro educativo. -Nada raro a los periódicos y propiedades de librepensadores les pasaba lo mismo.

Este difícil periodo, dio paso al desangre de la conocidísima “Guerra de los Mil Días” (1899-1902) donde los claustros universitarios públicos fueron cerrados totalmente para atender los heridos en combate. Por otro lado, los jóvenes estudiantes abandonaron la escuela para entrar a formar parte de los ejércitos. Total desolación.

En las primeras décadas del siglo XX, la cosa aun seguía dura a pesar del impulso del estado y de los gobernantes de inicios de siglo. En aquel entonces las dificultades consistían en la necesidad de que las universidades tuvieran un espacio propio, ajeno a los edificios e inmuebles que había en los centros de las ciudades colombianas. Las universidades ya eran centros poderosos de discusión, las privadas de tipo “religioso” eran lugar de formación de políticos, mientras que las públicas eran el lugar propio de la ciencia. La teórica y la experimental. Hasta que en la década de 1930 llega una coyuntura importante y positiva para la universidad publica.

Siguiendo la tendencia latinoamericana de crear “ciudades universitarias” el gobierno de Alfonso López Pumarejo, promueve en 1935 la creación de la ciudadela de la Universidad Nacional que hoy conocemos en Bogotá. (Esta puede ser una posible explicación para entender la arquitectura que tienen los edificios de las facultades.  Bueno, pues allá está el origen de la cosa)

Luego de esto, las Universidades Publicas de las demás regiones del país empezaron a adaptar el modelo. Estas empezaron a acoger a los sectores populares de la población. La inversión en educación era grande, aprovechando la bonanza económica nacional luego de la recuperación al crash mundial de 1930.

Los problemas para este tiempo empezarían en la década de 1940, cuando los recintos empezaron a volverse escenarios para la difusión leve de discursos propios de movimientos anarquistas en sincronía con los que aparecían aquel entonces en Latinoamérica.  (Argentina, México)

Al mismo tiempo, las universidades eran escenarios para la fuerte discusión de temas políticos en la época previa a la “Violencia”, con presencia de los personajes públicos del momento. (Al parecer en este tiempo ya había fuertes revueltas y sabotajes entre profesores y miembros de universidades)

-Por este tiempo hacen su aparición otros centros educativos que hoy consideramos “públicos” y cuyos fundamentos son claramente propios de esa expansión popular de la educación superior: La Universidad Distrital, Universidad Pedagógica (llamado primero Instituto Pedagógico Nacional) o Universidades como las del Valle y la Industrial de Santander, todas en ese propósito de ser entidades de servicio comunitario.  

Luego de los problemas del bogotazo en 1948, los años posteriores serian el detonante de las complicadas relaciones que tienen las universidades públicas con los gobiernos de turno.

Ni que decir de la época del gobierno ultra fascista del honorable conservador Laureano Gómez en 1950, con la pretensión de impartir nuevamente el dogma católico en todas las universidades. Este movimiento fue resistido por los fuertes movimientos estudiantiles de aquel tiempo.

Hasta que en Junio de 1954 llegaría la chispa y el detonante. En aquel entonces el gobierno “de facto” del general Gustavo Rojas Pinilla, ordenó la represión unilateral de una marcha simbólica de estudiantes concentrada en la Avenida Jiménez con carrera séptima. Este evento hizo que las universidades públicas empezaran a desconfiar de las autoridades y se iniciara un tiempo de desconfianza mutua y tensas relaciones. (¿Qué aun perdura?)

La década de 1960

Y Bueno, ¿Qué más se puede decir de la década de los 60? Época icono de los movimientos estudiantiles, las protestas, los cierres, la entrada de la contracultura y sobre todo la época de mentalidad de “guerra fría”.

La represión y la adaptación de la lógica nacional-social de “todos contra el enemigo común”: derrotar el comunismo y el marxismo. El advenimiento del frente nacional bipartidista con su lógica social excluyente, la REVOLUCIÓN CUBANA el principal impulso para la creación de las guerrillas rurales: FARC y ELN. La “teología de la liberación”,   (movimiento reaccionario dentro de la iglesia católica), el caso del cura “Camilo Torres”, la sociología, la urbanización, la liberación femenina, las revoluciones teóricas de los franceses, las artes modernas y un montón de etcéteras que demuestran como la realidad nacional e internacional se ve reflejada en estas universidades publicas. En todas, (las mencionadas aquí) hubo algún conato de protesta. Se hizo evidente la conexión entre universidades públicas y los movimientos de guerrilla rural, que luego en la década de 1970 se articularían definitivamente cuando la universidad publica seria uno de los principales lugares para el surgimiento de “guerrillas y movimientos sociales de tipo urbano”: (M-19 y EPL)  Tendencia evidente en toda Latinoamérica. Una consecuencia de los excesos del tiempo de la guerra fría.

Los 70, también fueron un tiempo difícil para la UN y las demás universidades: huelgas, cierres extensos, desapariciones arbitrarias por parte del ejército en su combate a la llamada “subversión”. Al mismo tiempo, las sedes de universidades fueron allanadas y se volvieron  fuertes inexpugnables donde ningún presidente de la republica podría entrar: a Carlos Lleras Restrepo en 1968, los estudiantes le hicieron un “escrache” cuando trató de asistir a un evento. Casi es linchado en público.

En los ochenta, la situación se seguía haciendo mas tensa. Las protestas se intensificaban. La penetración de los movimientos marxistas y pro comunistas reaccionarios era altísima y más fuerte. Hubo un cierre prolongado de la UN en 1984, lo que motivo impulsar una urgente reforma que no se desarrollaba desde los años sesenta, para mejorar las condiciones y modernizar la institución.

En los veinte años siguientes, (hasta nuestros días), la universidad publica colombiana se ha convertido en un lugar destacado del ámbito académico, con grupos de investigación destacados internacionalmente, un espacio multicultural donde entran y son reconocidos casi TODOS, los sectores de la sociedad colombiana. (incluyendo a las minorías étnicas y los grupos armados). Todos, TODOS los colombianos tienen que ver en algo con las universidades públicas.

Desde 1989 a la actualidad, estas ciudades universitarias se han convertido en lugares donde conviven distintos tiempos y pensamientos. Por un lado están los intereses de formar académicamente a una población que crece en forma acelerada en un mundo moderno y cambiante, así como un lugar donde a pesar del movimiento de la historia: (la caída formal del comunismo, el fin de la guerra fría, la institución del neoliberalismo tecnocratico, el avance de la tecnología y la ciencia, la constitución de 1991, etc, etc) pareciera que pequeños grupos seguidores de una izquierda radical, que son estudiosos conocedores de las problemáticas de los bienes públicos, han dominado las discusiones, queriendo emular y preservar para siempre una especie de sociedad de bienestar mas propia del siglo XX que de las realidades del presente. (una realidad congelada)

Al mismo tiempo, cuando estas ideologías y discursos resultan mundialmente obsoletos o en algunos otros casos se han convertido sutilmente en otro tipo de movimientos, en las universidades públicas colombianas aun persisten quienes creen en estas utopías inalcanzables. Los disturbios de tirapiedras y las protestas con “papa bomba” se han vuelto escena común de las calles aledañas, que se acercan más a la catarsis violenta (cercana a la del gamberro de barra brava) y no a la defensa argumentada y racional de alguna postura critica. Quien sabe si esta gente esta vinculada realmente a las universidades.

Los problemas de la universidad pública en estos tiempos han sido frecuentes y cíclicos. Son movimientos resistentes, que buscan evitar la entrada del neoliberalismo y la practicidad económica en estos claustros. Al mismo tiempo el conflicto interno colombiano ha hecho extremadamente complejo el nudo para desvincular a la educación pública de las luchas sociales. Sumado al discurso de un gobierno terco e intransigente que persiste en equiparar a la totalidad del estudiantado y profesorado con la imagen de terroristas, chivos expiatorios y animales de caza para las hordas ignorantes con escopeta. (Recordar  el alto numero de asesinatos de académicos ilustres, cómo Héctor Abad Gómez  Medellín 1987, y Jesús Bejarano UN Bogotá 1998)  Esa es la reflexión de la historia reciente de estas instituciones para no ponerme a hablar de las innumerables huelgas que han ocurrido año por año (de los últimos 25).

Listo. Este fue el recuento “entre-líneas” de las problemáticas de la Universidad pública en su larga historia.  

Perdonaran la extensión de este texto. Pero les dejo la sugerencia para usted querido lector. (Que llegó hasta aquí) Cuando entre a estudiar a una Universidad (sea cual sea) siempre es chévere revisar un poco de su historia institucional y preguntarse, ¿aquí que ha ocurrido?, ¿Qué ha pasado a través del tiempo?  ¿A quien pertenece esta institución? Para que después no se deje manipular fácilmente de algún seductor lector de utopías repetitivas añorando viejas glorias y viejos tiempos. 

Nos vemos la próxima semana. Dejen sus comentarios en asociacionaaa@gmail.com