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        <title>Afrocolombianidad</title>
        <link>http://www.eltiempo.com/blogs/afrocolombianidad/</link>
        <description>La Fundación Color de Colombia, creada en 2006, promueve los intereses estratégicos de la población negra o afro alrededor de la igualdad y el reconocimiento, con una visión de integración a la nación y al desarrollo. 
Síganos en:  Twitter: @colordecolombia Facebook: Color de Colombia y en nuestra página web: www.colordecolombia.org</description>
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        <copyright>Copyright 2013</copyright>
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            <title>Elogio de las madres abnegadas que luchan por la educación de sus hijos</title>
            <description><![CDATA[<span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="Jackeline Rosero L.jpg" src="http://www.eltiempo.com/blogs/afrocolombianidad/Jackeline%20Rosero%20L.jpg" width="185" height="271" class="mt-image-left" style="float: left; margin: 0 20px 20px 0;" /></span><div>La educación es la esperanza de progreso para las gentes humildes en el Pacífico, que sueñan y luchan por ver a sus hijos llegar a ser profesionales.</div><div><i><br /></i></div><div><i>Por <b>Jackeline Rosero López</b>, sicóloga con énfasis en riesgo psico-social. Especial para Color de Colombia</i></div><div><br /></div><div>Para la mayoría de los habitantes del Pacífico estudiar no es simplemente adquirir conocimiento. <b>Es adquirir estatus y nuevas condiciones de vida.</b></div><div><br /></div><div>Ese conocimiento les permite escalar posiciones dentro de la sociedad, pisar donde los abuelos, padres, tíos, entre otros miembros de su familia extensa, no pudieron llegar.&nbsp;</div><div><br /></div><div>Porque estudiar para ellos implica transformar realidades, tanto personales como familiares y de sus comunidades. &nbsp;</div><div><br /></div><div>Es también la esperanza de un mejor mañana, de un presente más estable y de un mejor futuro para los hijos, sobrinos, padres y, desde &nbsp;luego, para sus comunidades de origen.</div><div><br /></div><div>Si revisamos nuestras historias familiares, encontramos que la vida fue dura para nuestros familiares. Fueron tiempos de luchas de querer ser alguien; un alguien con una mejor expresión verbal, con un mejor trabajo, con un pensamiento más amplio, con otros conocimientos que fueron inalcanzable para sus antecesores por las condiciones de vida difíciles que afrontaron.</div><div><br /></div><div>Por eso para un hombre afro de nuestro litoral y de las cuencas de nuestros ríos y quebradas, <b>pensar en sacar adelante a sus hijos a través de la educación ha sido una de sus mayores ambiciones.</b></div><div><b><br /></b></div><div>Su sueño es que sus hijos no continúen con la misma condición de vida que ellos han trasegado.</div><div><br /></div><div>Ese ha sido un sueño, sobre todo para miles de madres cabeza de familia que se dedican &nbsp;a labrar la tierra, bajo &nbsp;el sol y las lluvias en intensas jornadas laborales.</div><div><br /></div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="Collage elogio de la madreb.jpg" src="http://www.eltiempo.com/blogs/afrocolombianidad/Collage%20elogio%20de%20la%20madreb.jpg" width="350" height="350" class="mt-image-left" style="float: left; margin: 0 20px 20px 0;" /></span><div><b>Madres y padres &nbsp;visionarios &nbsp;que trasmitieron los sueños de progreso, &nbsp;espíritu de lucha a sus hijos</b> &nbsp;y, por consiguiente, una dosis de concientización de que sí se podía ser: abogados, médicos, ingenieros, sacerdotes, psicólogos, politólogos, &nbsp;educadores, administradores de empresas, enfermeros, entre otras disciplinas del saber y no un simple minero, cortero, empleadas de servicio doméstico.</div><div><br /></div><div>Madres abnegadas que, pese a muchas adversidades en una sociedad que estigmatiza por el color, &nbsp;siempre buscaron y buscan inculcar a sus hijos que con educación se rompen esos paradigmas en una sociedad excluyente.&nbsp;</div><div><br /></div><div>Padres que al mismo tiempo nos llevan a reflexionar que cuando se estudia, el hombre se prepara &nbsp;para transformar realidades, porque la manera de pensar es otra, el actuar es otro.&nbsp;</div><div><br /></div><div>En consecuencia, les inculcan a sus hijos que tienen que ser una persona competente útil del presente y del futuro. &nbsp;</div><div><br /></div><div>Sacar a las nuevas generaciones de hijos del Pacífico colombiano adelante fue y es la mejor entrega, enseñanza y transformación para desbloquear, establecer y al mismo tiempo persistir en una verdadera equidad, igualdad de derecho en una &nbsp;sociedad colombiana de verdad más incluyente.&nbsp;</div><div><br /></div><div><b>Dios bendiga a todas a esas madres del Pacífico, quienes &nbsp;a través de sus sueños rompen paradigmas y abren la posibilidad de un mejor mañana, en medio de parcelas, de minas, de orillas y de mares</b> con un pensamiento que poco a poco fue colectivo: la educación &nbsp;para una verdadera transformación, posición y condición para ese nuevo profesional, hijo, sobrino, hermano, primo; &nbsp;y &nbsp;también para esa madre o padre, familiares y 'etnia'</div><div><br /></div> ]]></description>
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                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">El Tiempo</category>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">Vida de hoy</category>
            
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">educación</category>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">movilidad social</category>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">población afrocolombiana</category>
            
            <pubDate>Sat, 18 May 2013 18:02:08 -0500</pubDate>
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            <title>Chocó se muestra a través del lanzamiento del vídeo de Baile exótico</title>
            <description><![CDATA[<div><i>Después de estar nominados en los premios Shock de la Música 2012, Los de la T (Ft. Alexis Play &amp; Dino Manuelle) estrenan este 18 de mayo el vídeo oficial del remix de Baile Exótico.</i></div><div><br /></div><div><i>Por <b>Klarem Valoyes Gutiérrez</b>.</i></div><div><br /></div><div>Los de la T se complacen en presentarle a su público el vídeo oficial del remix de la canción nominada en la categoría "Mejor nueva artista o agrupación pura sabrosura" de los premios Shock 2012, Baile exótico, que desde el año pasado ha puesto a mover caderas a más de una persona.</div><div><br /></div><div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="los de la t.JPG" src="http://www.eltiempo.com/blogs/afrocolombianidad/los%20de%20la%20t.JPG" width="500" height="334" class="mt-image-center" style="text-align: center; display: block; margin: 0 auto 20px;" /></span></div><div><b><br /></b></div><div><b>El vídeo que será estrenado este 18 de mayo</b>, es la continuación de una propuesta dirigida a la sensualidad del baile, y fue realizado por &nbsp;French Producción quien además ha dirigido filmaciones para Pina Records, buxxi, Zion &amp; Lennox, entre otros.</div><div><br /></div><div><b>Varios paisajes del departamento del Chocó fueron el escenario perfecto para la realización de la producción. </b>Bicicletas, niños, ríos, minas de oro y lo verde de una tierra culturalmente alegre, se movieron al compás de Mr san de la T, Alexis Play y Dino Manuelle.</div><div><br /></div><div>El motivo por el que no se eligieron modelos y carros lujosos, fue porque <b>a través de este vídeo se pretende mostrar la cultura y la identidad de una región</b>, la alegría de una población que desde los niños hasta los más ancianos se goza este baile, y la amabilidad de una gente querida.</div><div><br /></div><div><b>Baile exótico no es solo una canción, es la idea de un grupo de jóvenes chocoanos, que busca visibilizar a una tierra que por muchos años ha estado olvidada</b>, teniendo presente &nbsp;que el Chocó puede mostrarse al mundo como en realidad es a través de un turismo responsable.</div><div><br /></div><div>Los de la T quieren con este vídeo vender un Chocó biodiverso, rico en fauna y flora, en cultura y en felicidad a través de los mejores actores: los niños. Un Chocó de gente linda, que quiere darse a conocer como un lugar de Patrimonio Cultural y está atento a recibir visitas de todo el mundo.</div><div><br /></div><div>El 18 de mayo será un día no solo para bailar y gozar con Los de la T, sino también para aceptar la invitación de esta agrupación musical: conocer y valorar la tradición del Chocó, &nbsp;sus ritmos musicales, su gente y su sabor.&nbsp;</div><div><br /></div><div><br /></div> ]]></description>
            <link>http://www.eltiempo.com/blogs/afrocolombianidad/2013/05/choco-se-muestra-a-traves-del.php</link>
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                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">Baile exótico</category>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">Chocó</category>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">Los de la T</category>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">Turismo</category>
            
            <pubDate>Fri, 17 May 2013 11:55:53 -0500</pubDate>
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            <title>Luis Mallarino, poeta pese y gracias a la química</title>
            <description><![CDATA[<div><i>Estuvo en la Feria del Libro de Bogotá, por la presentación del libro Postal del oleaje, antología de poetas colombianos y mexicanos nacidos en los 80.&nbsp;</i></div><div><i><br /></i></div><div><i>El cartagenero Luis Mallarino, radicado en Barranquilla, hizo parte de la antología y contó a Color de Colombia cómo es su vida de poeta.</i></div><div><br /></div><div><i>Por <b>Isaura Zapateiro Mena</b>, coordinadora de comunicaciones de <b>Color de Colombia.</b></i></div><div><br /></div><div>Mallarino fue el primero de los 21 poetas citados en llegar a la lectura de 21 poemas de reconocidas plumas colombianas.&nbsp;</div><div><br /></div><div>Eran las 4:30 de la tarde y el evento se había corrido media hora, lo que retrasaría el itinerario de Luis, pues tenía que volver a Barranquilla esa misma noche a retomar sus labores de químico farmacéutico.</div><div><br /></div><div>Fueron 30 minutos en los que Luis Mallarino logró resumir cómo ha sido su camino en el arte y lo que ha debido hacer para no alejarse de este, dadas sus responsabilidades.</div><div><br /></div><div><i>"Soy el único que viene de la costa;, no recibí ningún apoyo económico para viajar a Bogotá. De los colombianos soy el único costeño dentro de la antología".</i></div><div><i><br /></i></div><div><b>Luis Mallarino dice que escribe desde que tiene uso de razón</b>, aunque su primer encuentro con la literatura &nbsp;ocurrió en el 2005 cuando participó en el Concurso Nacional de Poesía "Isaías Gamboa", donde recibió una mención de honor.</div><div><br /></div><div><i>-<span class="Apple-tab-span" style="white-space:pre">	</span>A partir de entonces me tomé este cuento (la poesía) en serio</i>, dice.</div><div><br /></div><div>Aunque escribir lo apasiona, reconoce que actualmente no le invierte tiempo suficiente, pues tiene responsabilidades y un trabajo que le demanda mucha dedicación.&nbsp;</div><div><br /></div><div>Luis Mallarino es químico farmacéutico de la Universidad del Atlántico desde hace cinco años. Desde entonces le dedica la mayor parte de su tiempo a su trabajo en Procaps, &nbsp;pues tiene una familia por la cual responder.</div><div><br /></div><div>Afirma que es difícil complementar el arte con su profesión; en ocasiones piensa que se equivocó y que debió estudiar Lengua Castellana.</div><div><br /></div><div><i>"No puedo decir que estoy enamorado de mi carrera. Es el dinero. Me di cuenta desde el primer día, pero nunca tuve el valor de dejarlo"</i>, afirma.</div><div><br /></div><div>La elección de su carrera, fue una decisión que tomó sin ninguna orientación.</div><div><br /></div><div><i>"<b>Estudié química por mero accidente y falta de identidad. Era la carrera con el nombre más bonito</b>, además de que parecían dos cosas en una: química y farmacia, pero sobretodo porque mi mejor amigo de esa época escogió lo mismo. Él se retiró, ahora es psicólogo y ya no somos amigos"</i></div><div><br /></div><div>Para seguir en el camino de la escritura sabe que tiene que decidir, por lo que dentro de sus planes espera dejar la química en algún momento y aventurarse a vivir del arte. <b>Dice, con picardía, que para esto necesita dos o tres libros muy buenos o cien buenos amigos que le subsidien la vida hasta conseguirlo.</b></div><div><br /></div><div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="Luis Mallarino1.jpg" src="http://www.eltiempo.com/blogs/afrocolombianidad/Luis%20Mallarino1.jpg" width="640" height="477" class="mt-image-center" style="text-align: center; display: block; margin: 0 auto 20px;" /></span></div><div><i><b><br /></b></i></div><div><i><b>Lanzamiento de Postal del oleaje</b></i></div><div><br /></div><div>Hace un año Luis Mallarino recibió un correo electrónico de Jenny Bernal -prologista de la antología-, quien le contó sobre la intención de publicar una antología y le solicitó unos textos para evaluar si podría seleccionar &nbsp;algunos para publicar.</div><div><br /></div><div>Un año después, se enteró de que había sido seleccionado y de la presentación del libro en la Feria del Libro en Bogotá.&nbsp;</div><div><br /></div><div>Fueron publicados cuatro poemas de su autoría <b>(pueden leerse al final)</b> que fueron escritos hace más de tres años.</div><div><br /></div><div>Luis Mallarino dice que precisamente por la falta de tiempo &nbsp;no tiene afán de publicar, que oportunidades como estas se le aparecen y decide ofrecer algo que le parezca bueno.</div><div><br /></div><div><i>"En realidad ahora mismo no tengo hambre de publicar, siento que todavía estoy en el momento de mejorar mis textos. Siento que aún no tengo la fuerza suficiente para publicar el libro que yo quiero".&nbsp;</i></div><div><br /></div><div><b>Al preguntarle cómo es el libro que él quiere sólo dice: <i>tiene que ser fantástico.</i></b></div><div><i><br /></i></div><div>Mallarino, que acaba de ganar por segunda vez el Concurso Nacional de Cuento Infantil Comfamiliar, dice que <b>Henry Miller y Julio Cortázar han sido decisivos en su amor por la escritura.</b></div><div><br /></div><div><i>"La verdad es que el químico le pagó el tiquete al poeta"</i>, concluye en tono indefinible.</div><div>&nbsp;</div><div><b><i>POEMAS PUBLICADOS</i></b></div><div><b><i><br /></i></b></div><div><b><i><div><div>"Curioso que la gente crea que tender una cama</div><div>es exactamente lo mismo que tender una cama"</div><div>Cortázar</div><div><br /></div><div>escribir un poema</div><div>es exactamente lo mismo que arrancarse la piel</div><div><br /></div><div>los poetas son eso:</div><div>seres siniestros que se enorgullecen de sus llagas</div><div>de sus pústulas / sus laceraciones</div><div>seres que se agrietan cuando ríen</div><div>seres que se hinchan</div><div>se ulceran se encarnizan&nbsp;</div><div>y van a los eventos a mirarse&nbsp;</div><div>entre sí -envidiosos / asesinos-&nbsp;</div><div>y dicen</div><div>tengo una llaga en prosa que ganó premio</div><div>y sonríen y se agrietan</div><div><br /></div><div>los poetas mediocres se reconocen</div><div>porque tienen la piel casi intacta</div><div>con excepción de unos puntos rojos</div><div>que son un misterio</div><div>para dermatólogos y editores</div><div><br /></div><div>otros&nbsp;</div><div>se convirtieron en mercantes de la gangrena</div><div>y exhiben sus llagas en los mostradores&nbsp;</div><div>o comercian con la purulencia ajena</div><div><br /></div><div>pero hay otros:</div><div>-y estos son los más simpáticos-</div><div>tienen la piel reluciente</div><div>tratada con aloe vera y Vitamina E</div><div>y aún así aparecen en las primeras planas</div><div>en los suplementos culturales de los diarios</div><div>y en los festivales de poesía inaudita</div><div><br /></div><div>se sabe que los grandes poetas murieron</div><div>sin un centímetro de piel</div><div>de allí la miseria</div><div>los alaridos</div><div>la locura</div><div>todos en carne viva</div><div>intentando decir que no sirve de nada desollarse</div><div>que es mejor buscar un empleo</div><div>y cobrar la quincena tranquilo</div><div>sin que nadie moleste</div><div>(el cajero automático y yo, más nadie)</div><div>pero no</div><div>nadie hace caso</div><div>¡me dan tanta tristeza los poetas!</div><div><br /></div><div>escribir un poema es exactamente lo mismo</div><div>que morder un anzuelo</div><div><br /></div><div><br /></div><div>II</div><div><br /></div><div>Debes estar harta de alabanzas</div><div>así que he venido a humillarte:</div><div><br /></div><div>No sé si te das cuenta de que todo lo que tocas se hace apocalipsis. Todo lo demueles, lo destruyes. Eres torpe. Se te quiebran las gotas, dejas caer la luna al mar, tomas la estrella equivocada, siembras fuego en terrenos infértiles o floreces en mitad de un otoño devastado. No sé porqué lo haces. Te aprovechas de tus ojos y los usas como trampas sangrientas. Asesina. Eres espeluznantemente bella y lo sabes; causas ternura y aversión, dulzura y repugnancia; eres miel sobre veneno, mordisco en manzana de acero.</div><div><br /></div><div>Siempre estás apareciendo en cada espejo, en cada jungla, demoníacamente bella, entrometida. Estás en todos los cauces, las causas, los sauces, las cosas, los saunas, las cunas, las quenas, las comas, las cimas, las cumbres, el hambre, los ejes, las siembras, los ojos, los nombres, las hojas, las almas, las muertes.</div><div><br /></div><div>&nbsp;No dejas espacio para nadie. Egocéntrica. ¡Quieres serlo todo!, todo lo que tiembla o gime, todo lo que brama o ruge, todo lo que espanta y enternece. Abominablemente bella. Eres el camino y la verdad y la vida; el callejón sin salida y la mentira y la muerte. Eres el grito del grito; la palabra palabra.</div><div><br /></div><div>Mantienes a los dioses en cautiverio, y vienes aquí a mostrarnos tus manos como prueba de supervivencia. Malvada, asesina, grotesca, frágil, inocente.</div><div>En tus ojos las gardenias quiebran el asfalto.</div><div>Y el aire que respiras</div><div>queda sin aire en tu boca.</div><div><br /></div><div><br /></div><div>III</div><div><br /></div><div>La poesía está siempre en donde uno menos piensa</div><div><br /></div><div>por ejemplo&nbsp;</div><div>está en el comején y no en el libro</div><div>en el piano destartalado y no en beethoven</div><div>en la plaga</div><div>y no en el árbol</div><div><br /></div><div>está -por ejemplo- en el pajar y no en la aguja</div><div><br /></div><div>la poesía puede que esté</div><div>en los algodones de azúcar</div><div>no en las nubes</div><div><br /></div><div>en el hambre...</div><div><br /></div><div>es más fácil hallarla</div><div>en el hambre que en el pan</div><div>en la sed que en el vino</div><div><br /></div><div>a menudo está</div><div>en los espacios</div><div>que hay entre</div><div>las líneas</div><div>de un verso</div><div>y no en el verso</div><div><br /></div><div>la poesía está siempre en donde uno menos piensa</div><div>por ejemplo</div><div>en la factura del teléfono y no en la carta del amante</div><div><br /></div><div>está en el silencio en el ruido en el susurro imperceptible</div><div>en el bullicio en el eco sin voz</div><div>y no en la voz</div><div><br /></div><div>la poesía está en el lapso en que los labios</div><div>todavía no son beso</div><div>y ya han dejado de ser bocas</div><div><br /></div><div>la poesía puede que esté entre dos letras</div><div>nunca en la palabra</div><div><br /></div><div>está en cualquier zaguán maloliente</div><div>no en salones de eventos ni galerías</div><div><br /></div><div>está por ejemplo</div><div>en la basura y no en el amor</div><div><br /></div><div>la poesía está siempre en donde uno menos piensa</div><div>y pasa que</div><div>en estos tiempos -lúgubres-</div><div>se piensa demasiado</div><div><br /></div><div>IV</div><div>Se me han ido los días</div><div>buscando formas menos despiadadas</div><div>de mirarte</div><div><br /></div><div>buscando rutas</div><div>buscando zonas de distensión</div><div>entre tu rostro y mis manos</div><div>-sin violencia-</div><div>sin masacres a favor de la ternura</div><div><br /></div><div>se me han ido los días</div><div>intentando caer en uno de los tantos naufragios</div><div>que conducen a tu boca</div><div>-sin temores-</div><div><br /></div><div>sin el miedo a quedar sometido</div><div>a una estampida de hojas secas</div><div><br /></div><div>se me han extraviado los días en tu blusa</div><div>-más bien en tu escote-</div><div><br /></div><div>las noches se me han convertido</div><div>en tinieblas que crecen</div><div>despavoridas sobre tus manos</div><div><br /></div><div>y yo con lujuria</div><div>cayendo ladrillo a ladrillo</div><div>-vencido mudo polvoriento-</div><div>y tú con malicia</div><div>mirándome así</div><div>como miran las enredaderas</div><div>antes de abrazar o morder</div></div><div><br /></div><div><br /></div></i></b></div> ]]></description>
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            <pubDate>Thu, 16 May 2013 11:18:16 -0500</pubDate>
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            <title>Evas perturbadas o de la agresión entre mujeres</title>
            <description><![CDATA[<div>Sobre el "canibalismo femenino". ¿Por qué las mujeres pueden ser infinitamente creativas cuando de agredir a otra mujer se trata?</div><div><b><br /></b></div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="Tibisay Estupiñán Ch." src="http://www.eltiempo.com/blogs/afrocolombianidad/Foto%20blog.jpg" width="180" height="270" class="mt-image-left" style="float: left; margin: 0 20px 20px 0;" /></span><div><i>Por <b>Tibisay Estupiñán Chaverra</b>, bacterióloga y escritora de vocación.&nbsp;@tibisayes</i></div><div><br /></div><div>Me he pasado noches enteras tratando de entender ese comportamiento errático que tenemos las mujeres. Ese que nos transforma de una madre o amiga amorosa y comprensiva en un ser belicoso y egoísta. Esa<b> especie de &nbsp;"canibalismo femenino".</b></div><div><br /></div><div><b>El poder de las relaciones entre mujeres es tan fuerte que puede salvar o devastar una vida.</b> Es de salvación cuando esa amiga, hermana o compañera de lucha nos cobija en su seno, sirve de bastón, llora nuestro sufrimiento y ese descargue nos alivia el alma y nos hace sentir inmensamente queridas.</div><div><br /></div><div>Pero como dije antes, también son devastadoras cuando nos convertimos en las "malditas del paseo" y vemos una rival, una enemiga, en un ser que, en términos generales, es idéntica a nosotras.</div><div><br /></div><div><b>Las mujeres tenemos una codificación de personalidad con rasgos muy semejantes</b>, no importa si somos negras, blancas, altas o con necesidad de tacón No. 15.</div><div><br /></div><div>Una característica que llevamos en la sangre, que pareciera haber sido trasmitida en la placenta por lo precoz de su aparición es:<b> la bendita rivalidad.</b></div><div><br /></div><div>Aunque pensándolo bien, más que genética o bioquímica es <b>una herencia de la cotidianidad machista que paradójicamente nos han proyectado las mujeres más representativas en nuestra vida:</b> nuestras madres, hermanas y amigas, y no los hombres como siempre hemos querido creer.</div><div><br /></div><div><b>Somos infinitamente creativas cuando de agredir a una semejante se trata.</b> Rebuscamos palabras o frases &nbsp;hirientes que desgarren su ser y la hagan sentir minúscula; y ni hablar del campo sentimental o mejor dicho, el "campo de batalla", donde nos volvemos kamikazes.</div><div><br /></div><div><b>Sepultamos hasta nuestra dignidad para evitar "pérdidas" de amores que a veces ni nos corresponden</b>, pero como no queremos entenderlo, nos amurallamos en sátiras, ofensas y "estrategias de guerra" que nos lastiman más a nosotras mismas que a quien las recibe, porque estamos cada día más solas, afligidas e insoportables.</div><div><br /></div><div><b>No somos capaces de enfrentar el mayor de nuestros miedos: el abandono.&nbsp;</b></div><div><br /></div><div>Seguimos sintiéndonos tan culpables por la transgresión en el paraíso, que nos pasamos la vida arrastradas pidiéndole perdón a nuestro Adán, pariendo Caínes y Abeles y apedreando y exiliando a otras Evas.</div><div>&nbsp;</div><div>Reconocemos nuestro error en minúsculas bocanadas de reflexión pero no somos capaces de aceptarlo.&nbsp;</div><div><br /></div><div>Por eso, aunque sabemos que no tiene sentido continuar con esta maldición engendrada desde el vientre, seguimos taladrando el corazón de nuestras hermanas y crucificándolas para la redención de nuestros propios pecados, pues muy en el fondo sabemos que somos las únicas culpables de lo fangoso de nuestra vida y lo enlodado de nuestros sentimientos, pues nosotras hemos elegido como y con quien compartir lo que llevamos dentro.</div><div><br /></div><div><b>La buena noticia es que estamos a tiempo de cambiar</b> para que nuestras hijas no se pudran en la misma pestilencia. <b>La mala noticia es que no queremos.</b></div><div><br /></div><div>Cambiar no es fácil y menos en este caso, en el que <b>se necesita tener un poco de "lesbianismo emocional" para compensar los siglos de auto-misoginia que hemos guardado en nuestra mente</b>, porque aunque lo neguemos muchas veces nos despreciamos y no nos creemos dignas de recibir más que las sobras, cual viles "cerdas" en este mundo, que a veces nos parece un chiquero.</div><div><br /></div><div><b>Nos han dicho que el dolor nos vuelve fuertes: BASURA! El dolor nos ha vuelto necias</b>, calculadoras e insensibles.&nbsp;</div><div><br /></div><div>Por eso, aunque nuestra alma quiere y cree en la camaradería femenina, nuestro ego, miedos, frustraciones y dolores del pasado nos obligan a seguir siendo esa medusa que todo lo convierte en piedra o esa hiedra venenosa capaz de matar todo a su paso.</div><div><br /></div><div><b>Suficiente tenemos con los dolores de parto, el sangrado mensual y la fragilidad de nuestros corazones</b>; estos castigos dados por la perturbación de nuestra madre Eva deberían bastar para entender que no hace falta más dolor, que <b>debemos reconciliarnos con la divinidad que una vez tuvimos y que ya es hora de hacer un pacto de no agresión entre mujeres.</b></div><div><br /></div> ]]></description>
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                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">El Tiempo</category>
            
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                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">género</category>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">mujeres</category>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">Tibisay Estupiñán Chaverra</category>
            
            <pubDate>Mon, 13 May 2013 11:38:48 -0500</pubDate>
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            <title>Hoy comienza Festival Chocó, Sí se puede</title>
            <description><![CDATA[<div><i>Del 9 al 11 de mayo, charlas sobre educación, cultura y empresa para disfrutar desde la casa</i></div><div>&nbsp;</div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="inserto.jpg" src="http://www.eltiempo.com/blogs/afrocolombianidad/inserto.jpg" width="302" height="448" class="mt-image-left" style="float: left; margin: 0 20px 20px 0;" /></span><div><i>Hoy: junta directiva empresarial en UTCH, programa radial con la consultora de moda caleña Isabel 'Pepa María' Riascos y entrevista a Luis Gilberto Murillo sobre educación por el columnista de El Espectador Daniel Mera.&nbsp;</i></div><div><br /></div><div>Ocho invitados de Bogotá, Cali y EE. UU y 10 panelistas de Quibdó; 3 programas en Radio Universidad, 5 tertulias en Canal CNC, un coloquio empresarial, &nbsp;dos actividades en los colegios IEFEMP y Carrasquilla, &nbsp;y el lanzamiento de una campaña social de zapatos y mentoría para niñas, hacen parte del I Festival Chocó, Sí se puede, que organiza la Fundación Color de Colombia en Quibdó.&nbsp;</div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div>Entre los visitantes que arribarán a esta capital están: un empresario estadounidense, Frank Otero; dos exitosos profesionales de origen chocoano radicados en Estados Unidos, Jair Perea y Luisa Pino Copete; la blogger de moda caleña Isabel 'Pepa María' Riascos; el columnista de El Espectador Daniel Mera, y el líder técnico de Fedepalma, Alcibíades Hinestroza.</div><div><br /></div><div>Los temas del Festival van desde "San Pacho: entre continuidad y campo", con Alí Gómez Rentería, Ramón Cuesta y Giovanny Còrdoba; hasta"Desafíos y oportunidades de hacer empresa en el Chocò", con Florentino Blandón y Burny Perea; &nbsp;pasando por "Modelos de carrera profesional y de estilo para señoritas", y &nbsp;"El deporte como plataforma de vida". &nbsp;</div><div><br /></div><div>El Festival, con el lema "Educación + Cultura + Empresa = Progreso", &nbsp;incluye una serie de tertulias en Canal CNC el sábado 11 de mayo en la tarde y un remate social en Leños y Lagos por los 30 años de Luisa Pino Copete, quien presentará la campaña social "Ángeles &amp; Niñas. Hermandad femenina para caminar por las ilusiones en el Chocó".</div><div>&nbsp;</div><div><i><b>Idiosincrasia, estética, estilo, moda</b></i></div><div><br /></div><div>Isabel 'Pepa María' Riascos, caleña, influyente crítica y blogger de moda, conferencista, escribe en medios, con miles de seguidoras en varios países. Trabajó con &nbsp;ZARA, GAP, TOPSHOP Y WARNER MUSIC en Inglaterra. Fue elegida Jurado Chicago E! Colombia entre los 6 mejores bloggers de moda del país.</div><div><br /></div><div>Estará el jueves 9/mayo en Radio Universidad en el programa Punto de Encuentro, de 4 a 5 pm, y el sábado 11/mayo en Canal CNC, de 2 a 3 pm, con la diseñadora de modas local Xiomara Maza, &nbsp;hablando de la "Situación de la moda y el modelaje en el Chocó". El enfoque abarcará estética y estilo para hombres y mujeres.</div><div><br /></div><div><b><i>San Pacho: entre continuidad y cambio</i></b></div><div><br /></div><div>El viernes 10/mayo, de 4 a 5 pm, por Radio Universidad y La Voz del Chocó, conversarán: Ramón Cuesta Valencia, presidente de la Fundación Fiestas Franciscanas de Quibdó; Giovanny Córdoba, secretario de Cultura y Turismo del departamento, y Alí Rentería Gómez, analista independiente.</div><div><br /></div><div>El tema fue planteado por Gómez Rentería en Chocó 7 Días: cuál es el equilibrio entre tradición, rentabilidad y beneficio social de las fiestas de San Pacho? Falta una alianza público-privada para dinamizar las microempresas y la economía en torno a las fiestas?&nbsp;</div><div><br /></div><div>Estas se han tornado monótonas, duran demasiado (más de 15 días) y se castiga la innovación en los disfraces? Se necesita asesoría de expertos nacionales para elevar el nivel de San Pacho al que se ve en Barranquilla, Cali y Valledupar? Conviene un patrocinador oficial privado que aporte recursos?</div><div><br /></div><div><b><i>Modelos de carrera profesional y de estilo para señoritas</i></b></div><div><br /></div><div>En el colegio IEFEMP, una exalumna exitosa de la institución, Luisa Pino Copete , vuelve para ser entrevistada 'en vivo' por dos estudiantes de grado 11, Laura Daniela Valois Valencia y Maribeth Asprilla Mosquera.</div><div><br /></div><div>Esa exalumna llegará con una invitada nacional, la economista graduada con honores de la U. Javeriana Isabel 'Pepa María' Riascos, que será entrevistada por dos estudiantes de grado 10, Olga Yiseth Calimeño Asprilla y &nbsp;María Fernanda Castañeda Prado.</div><div><br /></div><div>Esta actividad y otras de la Fundación Color de Colombia buscan dar referentes aspiracionales a los jóvenes para que se propongan metas altas en la vida. Modelos de carrera profesional, modelos de vida, de comportamiento y de construcción de sí mismo, enfrentando dificultades y venciendo barreras.&nbsp;</div><div><br /></div><div>Las oportunidades tienen que ver con saber hablar y redactar, la auto-confianza, &nbsp;vestirse adecuadamente, leer para adquirir bagaje cultural y el apoyo familiar, entre otros factores.</div><div><br /></div><div><i><b>El ejemplo de Ginary Gutiérrez</b></i></div><div><br /></div><div>Hoy es becaria de la Universidad del Rosario en Bogotá, en la Facultad de Jurisprudencia. Fue la personera estudiantil del IEFEMP en el 2012, destacándose, además, por su rendimiento académico.</div><div><br /></div><div>Ante su hoja de vida, el propio vicerrector de la universidad se aseguró de que pudiera ser entrevistada en el proceso de selección para la asignación de tres becas.</div><div><br /></div><div>En su primer semestre en el Rosario, además de responder con creces a las expectativas académicas, ya hace parte del grupo de debate competitivo de la universidad, que programa viajes al exterior para participar en concursos.</div><div><br /></div><div><i><b>Retos de la educación en el Chocó</b></i></div><div><br /></div><div>En Canal CNC, este jueves 9/mayo después del noticiero, entre 9 y 10 pm, el <b>gobernador electo Luis Gilberto Murillo será entrevistado por Daniel Mera Villamizar</b>, columnista de El Espectador y blogger de semana.com, sobre la educación en el departamento.</div><div><br /></div><div>Entre otros temas: ¿Cuál es su balance de la Administración Temporal de la Educación y cuándo debería terminar esa intervención? ¿Cómo va la aclaración de cuentas y pasivos del sector? ¿Los docentes ya están en las plazas donde deben estar? ¿La calidad y la cobertura en preescolar, básica y media qué tipos de problemas enfrentan? &nbsp;</div><div><br /></div><div>¿La &nbsp;dispersión rural de la población es un elemento insoluble? &nbsp;¿Cuál es la idea con el uso de las regalías para la formación de capital humano? ¿Cuál es su visión sobre la oferta de educación superior en el Chocó y sobre la UTCH? ¿El proyecto 'Nuevo Chocó' qué cambios trae para la educación?</div><div><br /></div><div><b><i>Deporte como plataforma de vida</i></b></div><div><br /></div><div>En el Colegio Carrasquilla, viernes 10/mayo, 10 am, charla para estudiantes deportistas de la ciudad: "<b>De basquetbolista al Ph.D: el deporte como plataforma de vida</b>", por Jair Perea Plaza, ingeniero de sistemas con maestría en seguridad tecnológica de la Universidad de Carolina del Norte.&nbsp;</div><div><br /></div><div>Exbasquetbolista de Piratas y de la Selección Colombia. Estudiante de Ph. D. En Canal CNC, sábado 11/mayo, de 3 a 4 pm, hablará de oportunidades de estudio para deportistas en EE. UU.</div><div><br /></div><div><i><b>Junta directiva empresarial</b></i></div><div><br /></div><div>En el Domo del auditorio central de la UTCH, &nbsp;jueves 9/mayo, de 4 a 6 pm, la junta directiva ampliada de ANDEAFRO, Asociación Nacional de Empresarios Afrocolombianos, y de GEInnova, incubadora de empresas, tendrá un invitado especial:</div><div><br /></div><div><b>El empresario estadounidense Frank Otero, fundador y &nbsp;presidente de PACO Technologies</b>, firma de consultoría especializada en servicios, con 25 años de experiencia, &nbsp;presencia en varios países y convenios con Rutgers University y Universidad Javeriana, y una de las 500 empresas hispanas más importantes de EE. UU.&nbsp;</div><div><br /></div><div>También estarán invitados Giovanny Cuero y Esmirna Mosquera de USAID/ACDI VOCA, y Mabel Torres, directora de BioInnova.&nbsp;</div><div><br /></div><div>Los anfitriones serán Florentino Blandón, presidente de ANDEAFRO, y Burny Lucas Perea, líder de GEInnova. Entre los temas a tratar están: Convocatoria INNpulsa del Ministerio de Comercio, Industria y Turismo; concurso Ventures de planes de negocio, ExpoNegocios 2013 en Cali, Fondo Emprender del Sena, perfiles laborales (ACDI VOCA/Recao).</div><div><br /></div><div><i><b>Mipymes, agronegocios</b></i></div><div><br /></div><div>En el mismo Domo de UTCH, el viernes 10/mayo, de 2:30 a 5:00 pm, este Coloquio empresarial, con asistencia de miembros de ANDEAFRO, GEInnova y BioInnova, tendrá como expositores a Frank Otero y a Alcibíades Hinestroza, líder de Promoción y Desarrollo de Asistencia Técnica del Centro de Investigación en Palma de Aceite-Cenipalma, de Fedepalma. Frank Otero, de PACO Technologies, presentará la experiencia de EE.UU. en creación de oportunidades para pequeñas empresas, especialmente la propuesta de un cambio legal para participación de MIPYMES en grandes licitaciones públicas en Colombia. Alcibíades Hinestroza hablará de "Fortalecimiento del emprendimiento y la innovación en el Chocó. Bases para crear agronegocios".</div><div><br /></div><div>El sábado 11, 10 am, en la U. Antonio Nariño, Conversatorio "Diseño étnico con huellas de biodiversidad", organizado por BioInnova, con 'Pepa María' Riascos, Frank Otero y Esmirna Mosquera.</div><div><br /></div><div><b><i>Hacer empresa</i></b></div><div><br /></div><div>En Radio Universidad, viernes 10/mayo, 8 am, conversación sobre "Desafíos y oportunidades de hacer empresa &nbsp;en el Chocó", con dos conocedores del tema: Florentino Blandón, &nbsp;de Andeafro, y &nbsp;Burny Lucas Perea, de GEInnova, y una mirada internacional, la de Frank Otero, quien lleva más de un año con su filial en Colombia. ¿Qué falta para hacer empresa en el Chocó? ¿Mercado, capital, tecnología, inventiva, incubadora, espíritu empresarial?</div><div><br /></div><div><i><b>Empresarismo de salud</b></i></div><div><br /></div><div>Por CNC, el sábado 11/mayo, de 4 a 5 pm, tertulia sobre "<b>El empresarismo de los profesionales de la salud y la salud pública</b>", con Harol Eder Hoyos Urrutia, médico ortopedista de la Universidad del Valle y empresario, y &nbsp;Alí Gómez Rentería, odontólogo y cirujano maxilofacial de la Universidad El Bosque, de Bogotá. ¿Cuál es la experiencia de los nuevos profesionales de la salud que quieren hacer empresa en el Chocó?</div><div><br /></div><div><br /></div> ]]></description>
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                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">El Tiempo</category>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">Vida de hoy</category>
            
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">Color de Colombia</category>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">I Festival Chocó</category>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">Quibdó</category>
            
            <pubDate>Thu, 09 May 2013 10:01:36 -0500</pubDate>
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            <title>&quot;Ángeles &amp; Niñas es parte de mi retribución al Chocó&quot;</title>
            <description><![CDATA[<div><i>Luisa Pino Copete, gerente en la multinacional de consultoría Deloitte, no viene de Estados Unidos solamente a celebrar sus 30 años en Quibdó. &nbsp;Lanzará "Ángeles &amp; Niñas. Hermandad femenina para caminar por las ilusiones en el Chocó", en el marco del I Festival Chocó, Sí se puede, del 9 al 11 de mayo, organizado por la Fundación Color de Colombia.</i></div><div><br /></div><div>Se trata de una campaña social que se desarrollará en EE. UU. y Colombia, por los siguientes 10 años, para proporcionar zapatos y mentoría a miles de niñas chocoanas por parte de mujeres de distintas nacionalidades.</div><div><br /></div><div>Dentro de las actividades del I Festival Chocó, Sí se puede, Luisa Pino estará, junto con la consultora de moda caleña Isabel 'Pepa María' Riascos, en el colegio donde cursó hasta noveno grado: el IEFEMP, Institución Educativa Femenina de Enseñanza Media y Profesional.&nbsp;</div><div><br /></div><div>Allí, ellas serán "entrevistadas en vivo" por las estudiantes Laura Daniela Valois Valencia, &nbsp;Maribeth Asprilla Mosquera, Olga Yiseth Calimeño Asprilla y Maria Fernanda Castañeda Prado.&nbsp;</div><div><br /></div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="deloitte-52.jpg" src="http://www.eltiempo.com/blogs/afrocolombianidad/deloitte-52.jpg" width="299" height="448" class="mt-image-left" style="float: left; margin: 0 20px 20px 0;" /></span><div><i>Color de Colombia se ha permitido ganarles la primicia de la entrevista a las estudiantes del IEFEMP.&nbsp;</i></div><div><br /></div><div><i><b>¿En pocas palabras, cómo ha sido su trayectoria en Estados Unidos?</b></i></div><div><br /></div><div>Llegué como estudiante de pregrado. Me gradué Summa Cum Laude y con el mejor promedio de la carrera.&nbsp;</div><div><br /></div><div>Al graduarme, recibo 6 ofertas de trabajo, incluyendo Caterpillar, Deloitte y &nbsp;PricewaterhouseCoopers, con quien inicio mi carrera. Estando en el Price, decido hacer un alto y becada entro a realizar un MBA.&nbsp;</div><div><br /></div><div>Hoy en día me desempeño como gerente encargada y sueño con la oportunidad de completar un Ph.D.</div><div><br /></div><div><b><i>¿Celebrar sus 30 años en Quibdó refleja un deseo de regresar a Colombia?</i></b></div><div><br /></div><div>Refleja un arraigo completo. Un deseo que reunir muchas fechas especiales que por diversas circunstancias no pude festejar con mis amigas de infancia ni mis familiares.&nbsp;</div><div><br /></div><div>Tengo metas profesionales que en este momento no me permiten visualizar un regreso a mi tierra. Pero mi esposo y soñamos con regresar en nuestra jubilación.&nbsp;</div><div><br /></div><div><i><b>¿Usted estudió hasta noveno grado en Quibdó y se fue a Bogotá; es más quibdoseña, rola o agringada?</b></i></div><div><br /></div><div>Más quibdoseña que el <i>tapao de chere</i>. Yo nunca olvido, niego o reparo de mis orígenes. Siempre leo las noticias, llamo a mis familiares constantemente y me mantengo en total comunicación con mis raíces. No olvidarme de dónde vengo me ha mantenido fija en a dónde quiero llegar en la vida.</div><div><br /></div><div><b><i>¿Cuál es su inspiración para la campaña social de zapatos y mentoría para niñas?</i></b></div><div><br /></div><div>Mi inspiración es el potencial que hay en el Chocó. La relación estrecha con diversos grupos en la comunidad acá: Big Brothers, Big Sisters, NABA ( National Association of Black Accountants), USAS ( United Students Against Sweatshops) y otros, me han permitido conocer de primera mano los beneficios de un patrocinador en la vida de un joven. Quiero utilizar esta oportunidad para devolver y enseñar a devolver algo a nuestra comunidad.</div><div><br /></div><div><i><b>¿Plantear la campaña para 10 años, en cierto sentido no es una carga personal?</b></i></div><div><br /></div><div>El compromiso es real. Un cambio duradero no se hace en poco tiempo; un lazo fuerte no se crea a corto plazo. La idea es crear un vínculo duradero, verdadero y lo más importante, real, entre la "hermana mayor y su hermanita".&nbsp;</div><div><br /></div><div>El tiempo que se pide para el programa son alrededor de 12 horas de contacto al año y un par de zapatos. No es muy alta la expectativa.</div><div><br /></div><div><b><i>¿Si una joven hoy del Chocó quiere emular su trayectoria, qué pasos concretos le aconseja?</i></b></div><div><br /></div><div>Primero, saber que Dios está sobre todas las cosas. Segundo, fijar el estudio como prioridad siempre. Tercero, entender que la única constante en la vida es el cambio, &nbsp;asumiendo cada reto como una oportunidad y de allí en adelante... y algo muy importante en mi caso: conseguir, mantener y cultivar relaciones productivas en la vida.</div><div><br /></div> ]]></description>
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            <pubDate>Tue, 07 May 2013 12:26:00 -0500</pubDate>
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            <title>Américo Mendoza, concejal de Cartagena, levantó la mano en foro de revista Semana</title>
            <description><![CDATA[<div><i>En el foro "Hacia dónde va Cartagena", organizado por la revista Semana el pasado 25 de abril , el Concejo Distrital decidió pedir la palabra, que no le fue otorgada de manera formal en un espacio donde se debatió sobre el futuro de la ciudad. Habla Américo Mendoza concejal por el partido Alianza Social Indígena (ASI).</i></div><div><br /></div><div><i>Por <b>Isaura Zapateiro Mena,</b> coordinadora de comunicaciones de <b>Color de Colombia</b></i></div><div><br /></div><div>En la sesión del Concejo de Cartagena del mismo día, el concejal Américo Mendoza informó que se realizaría un foro donde se estructuraría una visión teórica de Cartagena y que a pesar de no haber sido invitados, hacía un llamado a asistir a este espacio en donde como órgano debían sentar posiciones.</div><div><br /></div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="américo.jpg" src="http://www.eltiempo.com/blogs/afrocolombianidad/am%C3%A9rico.jpg" width="298" height="448" class="mt-image-left" style="float: left; margin: 0 20px 20px 0;" /></span><div>Señala Mendoza que durante la sesión, el concejal David Múnera dijo sobre el foro en mención, que la mayoría de los panelistas hacen parte de la élite del Gobierno Nacional y de la sociedad cartagenera.</div><div><br /></div><div>Múnera expresó su malestar pues el Concejo no fue oficialmente invitado, siendo éste una corporación cuyo objetivo es coadministrar la ciudad.&nbsp;</div><div><br /></div><div>Consideró que si los organizadores del foro querían ser democráticos, debían generar espacios de participación para &nbsp;actores pertinentes en la discusión.</div><div><br /></div><div>Posterior a esto, el concejal Américo Mendoza consideró oportuna la asistencia para dar el debate y no sustraerse de escenarios como este.</div><div><br /></div><div><i>"No se pueden dejar cerrar los espacios, porque cuando uno llega al Concejo representando las comunidades, es para abrir espacios que se le niegan a los sectores populares"</i> dijo Mendoza.</div><div><br /></div><div><b><i>¿Hacia dónde va Cartagena?</i></b></div><div><br /></div><div>Días después del fallecimiento del alcalde de Cartagena, Campo Elías Terán, se desarrolló el foro donde se trazaría el futuro de Cartagena. El concejal Américo Mendoza, militante del mismo partido de Terán Dix, pidió la palabra para hablar sobre la realidad de Cartagena.</div><div><br /></div><div><i>"Me referí a la construcción de la nueva refinería de Cartagena, proyectada como la más moderna de América y del mundo y, mientras nos enorgullecemos de ese hecho, pagamos un tributo demasiado alto al costear una de las gasolinas más costosas del mundo, al tiempo que pretendemos ser competitivos internacionalmente.</i></div><div><i><br /></i></div><div><i>Reforcé este planteamiento comentando que si compráramos combustible en bloque en Venezuela, podríamos sostener la nómina de Ecopetrol sin ningún problema y vender el galón hasta por menos de la mitad del precio actual, lo que deja en entredicho los beneficios de la refinería".</i></div><div><b><br /></b></div><div><b>Mendoza advirtió sobre las implicaciones que traerá la construcción de la nueva refinería</b>, pues posterior a esto quedarán 12 mil personas desempleadas, lo que elevaría el mototaxismo en Cartagena.</div><div><br /></div><div>El concejal intervino después del gerente de Ecopetrol, quien destacó las bondades de la nueva refinería de Cartagena y los avances del proyecto.</div><div><br /></div><div>Según Américo Mendoza, <b>el foro fue un espacio oportuno para abordar a Cartagena desde lo político y lo social</b>, en cuanto sea canalizado con la voluntad política y participen diferentes actores sociales.</div><div><br /></div><div><i><b>"En Cartagena habrá Campo para todos y todas"</b></i></div><div><br /></div><div>Mendoza, recordó al alcalde de Cartagena, Campo Elías Terán Dix como un hombre que llegó a la alcaldía cuando se le acababa la vida.</div><div><br /></div><div><i>"Fue el primer alcalde afro. Un hombre que sin una extraordinaria preparación tuvo la grandeza de aglutinar a su alrededor todos los sectores sociales" dijo Américo Mendoza.</i></div><div><br /></div> ]]></description>
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            <pubDate>Fri, 03 May 2013 11:53:25 -0500</pubDate>
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            <title>Hoy, 21 escritores leen 21 poetas colombianos en la Feria del Libro de Bogotá</title>
            <description><![CDATA[<div><i>Desde las 4:30 pm, "Abreviatura del árbol", imperdible espectáculo de literatura.</i></div><div><br /></div><div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="FILBO - copia.jpg" src="http://www.eltiempo.com/blogs/afrocolombianidad/FILBO%20-%20copia.jpg" width="336" height="336" class="mt-image-center" style="text-align: center; display: block; margin: 0 auto 20px;" /></span></div><div><br /></div><div>En el marco de la 26ª Feria Internacional del Libro de Bogotá 2013, el colectivo literario La raíz invertida y la Red Capital de Bibliotecas Públicas-BibloRed invitan a este homenaje a las letras nacionales en la voz de nuevos&nbsp;</div><div>narradores.</div><div><br /></div><div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="Estado de Sitio Poesía.jpg" src="http://www.eltiempo.com/blogs/afrocolombianidad/Estado%20de%20Sitio%20Poes%C3%ADa.jpg" width="300" height="400" class="mt-image-left" style="float: left; margin: 0 20px 20px 0;" /><span style="font-size: 1em;">En la </span><b style="font-size: 1em;">Carpa-Pabellón Secretaría de Educación-BibloRed</b><span style="font-size: 1em;">, estos son los nombres del programa.</span></form></div><div><br /></div><div><b>1. EMILIA AYARZA DE HERRERA (Bogotá, 1920-1966)</b></div><div>Leída por Henry Alexander Gómez</div><div>&nbsp;</div><div><b>2. MEIRA DELMAR (Barranquilla, 1922-2009)</b></div><div>Leída por Jenny Bernal</div><div>&nbsp;</div><div><b>3. MARUJA VIEIRA (Manizales, 1922- )</b></div><div>Leída por Camila Charry</div><div>&nbsp;</div><div><b>4. ÓSCAR HERNÁNDEZ MONSALVE (Medellín, 1925- )</b></div><div>Leído por Laura Merchán</div><div>&nbsp;</div><div><b>5. JOTAMARIO ARBELÁEZ (Calí, 1940- )</b></div><div>Leído por Paula Altafulla</div><div>&nbsp;</div><div><b>6. JAIME GARCÍA MAFFLA (Cali, 1944)</b></div><div>Leído por Omar Garzón Pinto</div><div>&nbsp;</div><div><b>7. HENRY LUQUE MUÑOZ (Bogotá, 1944-2005)</b></div><div>Leído por John Fredy Galindo</div><div>&nbsp;</div><div><b>8. MARÍA MERCEDES CARRANZA (Bogotá 1945-2003)</b></div><div>Leída por Gabriela Santa</div><div>&nbsp;</div><div><b>9. RAÚL GÓMEZ JATTIN (Cartagena de Indias, 1945-1997)</b></div><div>Leído por Andrés Acosta</div><div>&nbsp;</div><div><b>10. ÁLVARO MIRANDA (Santa Marta, 1945- )</b></div><div>Leído por Alejandro Cortés</div><div>&nbsp;</div><div><b>11. DARÍO JARAMILLO AGUDELO (Santa Rosa de Osos, 1947- )</b></div><div>Leído por Felipe Donoso</div><div>&nbsp;</div><div><b>12. HORACIO BENAVIDES (Bolívar, Cauca, 1949)</b></div><div>Leído por Luis Mallarino</div><div>&nbsp;</div><div><b>13. ÁLVARO RODRÍGUEZ TORRES (Bogotá, 1950- )</b></div><div>Leído por Carlos Aguasaco</div><div>&nbsp;</div><div><b>14. ANTONIO CORREA LOSADA (Pitalito, Huila, 1950- )</b></div><div>Leído por Carlos Fernando Chaparro</div><div>&nbsp;</div><div><b>15. OMAR ORTIZ (Bogotá, 1950)</b></div><div>Leído por Zeuxis Vargas</div><div>&nbsp;</div><div><b>16. JULIO CÉSAR ARCINIEGAS. (Rovira, Tolima, 1951- )</b></div><div>Leído por Jorge Valbuena</div><div>&nbsp;</div><div><b>17. SANTIAGO MUTIS DURÁN (Bogotá, 1951- )</b></div><div>Leído por Aldemar Gonzáles</div><div>&nbsp;</div><div><b>18. WILLIAM OSPINA (Padua, Tolima, 1954- )</b></div><div>Leído por Saúl Gómez Mantilla</div><div>&nbsp;</div><div><b>19. MERY YOLANDA SÁNCHEZ (Guamo, Tolima, 1956 - )</b></div><div>Fernando Vargas Valencia</div><div>&nbsp;</div><div><b>20. GUSTAVO ADOLFO GARCÉS (Medellín, 1957- )</b></div><div>Leído por Sergio Antonio Chiappe</div><div>&nbsp;</div><div><b>21. VÍCTOR LÓPEZ RACHE. (Toca, Boyacá, 1959 - )</b></div><div>Leído por Julián Gómez</div><div>Modera: Hellman Pardo</div><div><br /></div> ]]></description>
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            <pubDate>Tue, 30 Apr 2013 14:47:49 -0500</pubDate>
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            <title>Del amor de nuestra vida y otros demonios</title>
            <description><![CDATA[<div>Sobre la dicha de conocer a la persona que nos&nbsp;<span style="font-size: 13px;">hace poner esa cara de híbrido entre "teletubie" y actor/actriz porno con solo enviarnos un mensaje.</span></div><div><span style="font-size: 13px;"><br /></span></div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="Tibisay Estupiñán Ch." src="http://www.eltiempo.com/blogs/afrocolombianidad/Foto%20blog.jpg" width="180" height="270" class="mt-image-left" style="float: left; margin: 0 20px 20px 0;" /></span><div><i>Por <b>Tibisay Estupiñán Chaverra</b>, bacterióloga y escritora de vocación.&nbsp;</i></div><div><br /></div><div>Dicen que cada uno de nosotros tiene su media naranja en algún lugar del mundo. Bueno, a veces es medio limón o incluso puede llegar a ser media pitaya, ya que tiene la facultad de hacer que la "caguemos" cada tanto.</div><div><span style="font-size: 13px;"><br /></span></div><div><span style="font-size: 13px;">Nacimos completos, es verdad, &nbsp;pero por muy independientes que creamos ser: napoleones y juanas de arco del siglo 21, no hay cargo ejecutivo, millones -aunque ayudan bastante-, arte o ciencia que remplace ese momento sicalíptico y a la vez sublime de estar al lado de ese ser que nos endiosa el cuerpo y nos humaniza el alma.</span></div><div><span style="font-size: 13px;"><br /></span></div><div><span style="font-size: 13px;">Ese personaje que tiene una facultad sobrenatural de hacer que todo se pare: el tiempo, los pensamientos, todo!</span></div><div><span style="font-size: 13px;"><br /></span></div><div><span style="font-size: 13px;">Nos hace poner esa cara de híbrido entre "teletubie" y actor/actriz porno con solo enviarnos un mensaje. Todos estos sentimientos y demoníacas emociones que colonizan el cuerpo solo las puede producir: El Amor de nuestra vida.</span></div><div><span style="font-size: 13px;"><br /></span></div><div><span style="font-size: 13px;"><b>Algunos se la pasan chupando mitades de naranjas.</b> Encuentran "el amor" en las fiestas decembrinas y tienen una relación sicodélica-maniática. Son felices hasta mayo, lloran de junio a agosto;de septiembre a noviembre llega la etapa de reflexión y en diciembre vuelve y juega; lo interesante es que esto puede repetirse con la misma mitad de naranja e incluso durar años, así ya sepa agria.</span></div><div><span style="font-size: 13px;"><br /></span></div><div><span style="font-size: 13px;">No pasa por falta de carácter o por flojera interior (calzones o bóxers sin resorte); es simplemente porque el aparato reproductor está más cerca del corazón que del cerebro y cuando lo de abajo pide, lo de arriba responde. Luego se crean vínculos por conveniencia cimentados en lo correcto y la costumbre, y es allí donde se cree haber encontrado a la media mitad.</span></div><div><span style="font-size: 13px;"><br /></span></div><div><span style="font-size: 13px;">Pero en este ramerismo hipócrita que llaman vida, también existen personas que han conocido a otras con las que todo fluye naturalmente: las carcajadas matutinas, el baile, los momentos íntimos. Esa persona que nos da regalos únicos, que canta las estrofas que no sabemos de nuestras canciones favoritas.</span></div><div><span style="font-size: 13px;"><br /></span></div><div><span style="font-size: 13px;">Al lado de ellas una changua de dos días es un manjar, los aguaceros no despeinan: mojan el cuerpo y avivan el deseo. Quien halla al amor de su vida pasa más tiempo llorando que riendo, porque la felicidad es tanta que hasta saca lágrimas.</span></div><div><span style="font-size: 13px;"><br /></span></div><div><span style="font-size: 13px;">Un orgasmo es un gol olímpico en el minuto 90, ganarse la lotería o la muerte súbita de la suegra (para quienes no entienden de fútbol): es así de excitante.</span></div><div><span style="font-size: 13px;"><br /></span></div><div><span style="font-size: 13px;">Hacen que despertemos &nbsp;talentos escondidos, como que recitemos plegarias o hablemos un arameo tan perfecto que hasta nuestro señor Jesucristo estaría orgulloso.</span></div><div><span style="font-size: 13px;"><br /></span></div><div><span style="font-size: 13px;">Esta persona amplía nuestra capacidad de visualización. Ojo! Visualización, no imaginación. La visualización es la capacidad de proyectar una vida con una foto; la imaginación es la capacidad de eyacular con una foto.</span></div><div><span style="font-size: 13px;"><br /></span></div><div><span style="font-size: 13px;">Estar con el amor de la vida es tan fácil como vomitarse en el espacio y pretender no untarse.Siempre habrá mentiras, confusión y no faltará la media naranja que ya está o aparece en el camino.</span></div><div><span style="font-size: 13px;"><br /></span></div><div><span style="font-size: 13px;">Es que conocer al amor de la vida no es garantía de estar con él porque hay hombres y mujeres sin sangre, que eligen unirse solo para procrear, tener estatus o formar una familia, olvidando que nada más tenemos esta vida, que solo puede ofrecer felicidad quien es feliz y que "no existen parejas felices, sino personas felices que hacen pareja".</span></div><div><span style="font-size: 13px;"><br /></span></div><div><span style="font-size: 13px;">Entiéndase que esto no se trata de fidelidad, convivencia, compromiso, respeto o cariño; esto se trata de magia, pasión, convicción, locura y amor.</span></div><div><span style="font-size: 13px;"><br /></span></div><div><span style="font-size: 13px;">Así pues, bendito sea el que se topó con el amor de su vida sin importar si está con él o no en este momento, pues "en la dicha terrena más vale la rosa arrancada del tallo a la que marchitándose sobre la espina virgen crece, vive y muere solitaria".</span></div><div><br /></div> ]]></description>
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                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">Tibisay Estupiñán Chaverra</category>
            
            <pubDate>Sat, 27 Apr 2013 16:50:13 -0500</pubDate>
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            <title>Zalama Crew, la banda caleña que &apos;transporta&apos; al público</title>
            <description><![CDATA[<div><i>Una propuesta musical que fusiona ritmos de todo el mundo, promete poner a bailar a todos quienes los escuchen.</i></div><div><i><br /></i></div><div><i>Por <b>Isaura Marcela Zapateiro Mena, </b>coordinadora de comunicaciones de&nbsp;<b>Color de Colombia</b></i></div><div><br /></div><div><b>Zalama Crew es una banda caleña que maneja ritmos musicales del mundo</b>. Hip hop, jazz, blues, &nbsp;soul, funk, bossa nova, drum &amp; bass y salsa del pacífico son los ritmos con los que Zalama invita a celebrar la diversidad cultural que tenemos.</div><div><br /></div><div>La propuesta musical de esta banda está enmarcada en la alegría. Cada una de sus presentaciones sugiere a través de colores e interacción, el paso del público por muchos estados. <b>Calma, euforia y positivismo es el sello de Zalama.</b></div><div><br /></div><div><i><b>Zalama Lekum</b></i></div><div><br /></div><div>Zalama Crew presenta un show especial llamado Zalama Lekum. Éste consta de 10 músicos, quienes durante una hora contextualizan a través de apoyos audiovisuales temáticas particulares y diferentes ritmos.&nbsp;</div><div><br /></div><div>El show es completamente en vivo y está conformado por batería, bajo, guitarra,flauta, saxofón, percusión menor, discjockey, videojockey, secuencias &nbsp;y un presentador o maestro de ceremonias MC's.</div><div><br /></div><div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="Z.jpg" src="http://www.eltiempo.com/blogs/afrocolombianidad/Z.jpg" width="640" height="213" class="mt-image-center" style="text-align: center; display: block; margin: 0 auto 20px;" /></span></div><div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"></span></div><div><b><i><br /></i></b></div><div><b><i>¿Cómo surgieron?</i></b></div><div><br /></div><div>En el 2010 lanzan la mezcla Eco del Ghetto, donde participaron artistas internacionales como Dj Shera (Italia) y Dj Animao (EEUU). Ese mismo año, <b>Zalama ganó su primer reconocimiento en el festival Bandas Shock.</b></div><div><br /></div><div>En 2011 lanzan su primer álbum, titulado Zalamalekum, en el que se encuentra el sencillo <i>De aquí</i>, que ha hecho parte de los top de emisoras como Radiolatina.tv y Radio Nacional de Colombia.</div><div><br /></div><div>También participaron en el Festival Petronio Álvarez, en la Fete de la Musique 2011 de Francia, entre otros festivales.&nbsp;</div><div><br /></div><div>Zalama Crew es actualmente la banda ganadora de la convocatoria nacional Nuevas Bandas Mestizas, que organiza la Cámara de Comercio de Bogotá.</div><div><br /></div><div><b>Para 2012 la agrupación logró una residencia artística en Francia, donde grabaron dos canciones con Sargento García, de las que destaca <i>Calentura mí son.&nbsp;</i></b></div><div><br /></div><div>La banda fue invitada a participar de la Feria Internacional de la Música (FIM) en Guadalajara, México, además de tener una invitación para hacer una gira en Francia.&nbsp;</div><div><br /></div><div>Gracias al Proyecto de Industrias Culturales de Cali, Zalama hace parte de un directorio de entidades culturales en las que se encuentra de manera detallada a qué se dedican y su trayectoria en el medio, lo que aporta a la difusión de las nuevas propuestas de la sociedad.</div><div><br /></div><div><b><i>¿Quiénes son Zalama?</i></b></div><div><br /></div><div>A cargo de la dirección musical, percusión menor y en el rol de discjockey está <b>Mauricio Porras</b>; en la flauta, el saxo y los coros <b>Ana María Vargas</b>; en la guitarra y en coros <b>Frank Martínez</b>; en la batería <b>Álvaro José Tavera</b>; en el bajo <b>Andrés Felipe Gaviria</b>; <b>Paul Andrés Alvarado</b> es el videojockey y <b>Arnul Benitez</b>, <b>Edison Osorio</b>, <b>Orlando Arias</b> y <b>Miguel Ángel Rojas</b> como presentadores MC'S.</div><div><br /></div><div><i><b>¿Qué significa Zalama Crew?</b></i></div><div><br /></div><div><b>Zalama es un vocablo africano que significa tribu</b> y es usado como un saludo a los dioses. Crew es una palabra coloquial utilizada en los grupos de hip hop</div><div><br /></div> ]]></description>
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                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">Proyecto Industrias Culturales</category>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">Zalama Crew</category>
            
            <pubDate>Fri, 26 Apr 2013 14:18:45 -0500</pubDate>
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            <title>&apos;Paché&apos; Andrade y Campo Elías Terán: 40 años de amistad</title>
            <description><![CDATA[<div><i>El periodista deportivo 'Paché Andrade', amigo entrañable de Campo Elías Terán, recuerda al primer alcalde negro de Cartagena como un hombre con una gran capacidad de amar.&nbsp;</i></div><div><br /></div><div><i>Por <b>Isaura Zapateiro Mena</b>, coordinadora de comunicaciones de <b>Color de Colombia</b></i></div><div><br /></div><div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="campo y pache.jpg" src="http://www.eltiempo.com/blogs/afrocolombianidad/campo%20y%20pache.jpg" width="640" height="320" class="mt-image-center" style="text-align: center; display: block; margin: 0 auto 20px;" /></span></div><div><br /></div><div>La amistad de estos dos grandes periodistas deportivos empezó a finales de los 70 en la Universidad de Antioquia, donde Campo Elías Terán estudiaba Administración Hospitalaria y 'Paché' Andrade adelantaba estudios en Ciencias de la Comunicación.</div><div><br /></div><div>A partir de ese momento sus vidas estarían guiadas por el mismo camino: <b>el periodismo deportivo.</b></div><div><br /></div><div>'Paché' recuerda que compartió con Campo Elías transmisiones en Juegos Olímpicos, Copas Libertadores, Juegos Panamericanos e incontables torneos de fútbol nacionales y mundiales.&nbsp;</div><div><br /></div><div>Sobre su habilidad con el micrófono Andrade dice: "<b>Campo era un tipo con una cabeza prodigiosa</b>, tenía la capacidad de aprender algunas palabras en francés o en italiano y así entrevistar a los jugadores de esos equipos.&nbsp;</div><div>Él era un hombre hábil, de gran capacidad intelectual".</div><div><br /></div><div><b><i>Campo Elías Terán, el hombre de corazón grande</i></b></div><div><br /></div><div>A pesar de los hechos desafortunados que rodean su paso por la alcaldía de Cartagena, infortunios que le costaron una reputación política dudosa, de Campo Elías son muchos quienes tendrán buenos recuerdos de lo que fue su persona, pues siempre quiso lo mejor para quienes lo rodeaban y su medio para conseguirlo fue la radio.</div><div><br /></div><div>Campo no tenía distingos entre las personas de cualquier clase, era un hombre muy generoso, su labor con los cartageneros era mesiánica. Siempre estuvo pensando en la forma de ayudarlos, dice Andrade de su amigo.&nbsp;</div><div><br /></div><div><b><i>El primer negro en ser alcalde de Cartagena</i></b></div><div><br /></div><div>Una contundente victoria con más de 158 mil votos, cifra histórica en las elecciones a la alcaldía de Cartagena, llevaron a Campo Elías el primero de enero de 2012 al Palacio de la Aduana.&nbsp;</div><div><br /></div><div>Así llegó a la alcaldía de Cartagena un hombre con mucha disposición y ganas de cambiar el rumbo de la administración de la ciudad; ganas que ocho meses después empezaron a ser desvanecidas por el cáncer de pulmón que le fue diagnosticado.</div><div><br /></div><div>Andrade asegura que <b>Campo Elías Terán Dix rompió desde un micrófono toda una trayectoria política en Cartagena</b> y se enfrentó a la obligación del paradigma que, por obra del cáncer de pulmón, no llegará a concretar su afán de que su alcaldía fuera el amanecer de una nueva idea multirracial no clasista.</div><div><br /></div><div><i><b>La lucha de Terán Dix&nbsp;</b></i></div><div><br /></div><div>Campo Elías, quien en algún momento de su enfermedad mostró una mejoría que según los médicos era milagrosa, debió enfrentarse con la realidad que azotaba su imagen en la ciudad que lo eligió alcalde.</div><div><br /></div><div>Paché Andrade asegura que Campo Elías se mejoraba aceleradamente. Entonces decidió mirar lo que pasaba en Cartagena y su tristeza fue ver qué decían de él a través de los medios y las redes sociales.</div><div><br /></div><div><b>En ese momento debió luchar contra el cáncer y la depresión que le causó darse cuenta de todo.</b></div><div><br /></div><div>Cuando sus funciones como alcalde fueron suspendidas por un supuesto contrato firmado por él, Terán sólo pensaba en cómo defenderse, incluso en sus momentos más críticos musitaba a su entrañable amigo la misma frase una y otra vez, "hermanito, cómo hago para defenderme".</div><div><br /></div><div>El día de la muerte de Campo Elías Terán Dix, Paché Andrade se encontraba en el canal RCN a punto de iniciar la transmisión de un partido; cuando recibió la llamada que lo autorizaría a confirmar a los medios la triste noticia.</div><div><br /></div><div>Y así murió el hombre que quería proyectar la nueva luz integradora de un país mulato en la que ser negro, la raza base de muchos de los orgullos de nuestra forma de ser, es un agravante, afirmó Andrade.</div><div><br /></div> ]]></description>
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                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">Paché Andrade</category>
            
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            <pubDate>Thu, 25 Apr 2013 23:36:37 -0500</pubDate>
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            <title>Primer Contact Center en Quibdó, de Movistar y Atento </title>
            <description><![CDATA[<div><br /></div><div><i><b>Quibdó abrió las puertas al primer Contact Center que tendrá la ciudad</b>. Gracias a la alianza de las empresas Atento y Movistar y al apoyo del Programa para Afrodescencientes &nbsp;e Indígenas de la Agencia para el Desarrollo Internacional (USAID).</i></div><div><br /></div><div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="Rueda de Prensa.jpg" src="http://www.eltiempo.com/blogs/afrocolombianidad/Rueda%20de%20Prensa.jpg" width="448" height="290" class="mt-image-center" style="text-align: center; display: block; margin: 0 auto 20px;" /></span></div><div><br /></div><div>La alcaldía de Quibdó, la Cámara de Procesos Tercerizados/BPO&amp; IT de la Andi y el Sena, también hace parte de esta alianza.</div><div><br /></div><div>La iniciativa surge con el fin de contrarrestar los altos índices &nbsp;de informalidad laboral &nbsp;y necesidades insatisfechas que padece Quibdó.</div><div><br /></div><div><b>Movistar y Atento invirtieron en este proyecto más 460 millones de pesos</b> que se destinaron a la adecuación de las oficinas, los ajustes para las telecomunicaciones, la capacitación del equipo humano y las pruebas técnicas para garantizar que la operación del Contact Center sea óptima.</div><div><br /></div><div>Alberto Castañeda, director país de Atento Colombia, dijo que <i>este Contact Center surge enfocados en su programa Responsabilidad Social Empresarial (RSE).</i></div><div><br /></div><div><i>"Para nosotros es un orgullo ser el primer Contact Center de la ciudad, a la vez que es una gran responsabilidad", </i>dijo Castañeda.</div><div><br /></div><div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="Arranque.jpg" src="http://www.eltiempo.com/blogs/afrocolombianidad/Arranque.jpg" width="640" height="360" class="mt-image-center" style="text-align: center; display: block; margin: 0 auto 20px;" /></span></div><div><br /></div><div>Este nuevo Contact Center, que atenderá llamadas de clientes de Movistar, cuenta con 50 estaciones de trabajo instaladas y un equipo conformado por más de 80 personas.&nbsp;</div><div><br /></div><div><b>Esta será la fuente de ingreso de 80 familias en Quibdó</b>, además de ser el generador de una mejor calidad de vida para los proveedores y demás personas que ofrecen servicios a éste.</div><div><br /></div><div><i>"Para Movistar este proyecto reafirma nuestro compromiso de llevar crecimiento y desarrollo a las ciudades donde hacemos presencia, así como descentralizar nuestra atención telefónica."</i> Afirmó Alfonso Gómez, Presidente Ejecutivo de Telefónica Colombia.</div><div><br /></div><div><b><i>(Con información de Fabiola Morera Comunicaciones)</i></b></div><div><b><i><br /></i></b></div><div><b><i>(En la foto de izquierda a derecha: Alberto Castañeda, director país Atento Colombia; Zulia Mena, alcaldesa de Quibdó y Alfonso Gómez, presidente ejecutivo de Telefónica Colombia.)</i></b></div><div><br /></div> ]]></description>
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                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">Atento</category>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">Contact Center</category>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">Movistar</category>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">Quibdó</category>
            
            <pubDate>Thu, 25 Apr 2013 09:34:45 -0500</pubDate>
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            <title>Presentan libro Cantores de Río del fotógrafo Jorge Idárraga</title>
            <description><![CDATA[<div><i>Este miércoles en Cali, 7 pm. La obra consta de&nbsp;</i><i>59 fotografías tomadas durante el festival folclórico de Buenaventura. Vea al final una muestra fotográfica de lo que encontrará en Cantores de Río.</i></div><div><i><br /></i></div><div><i>Por <b>Isaura Zapateiro Mena</b>, coordinadora de comunicaciones de <b>Color de Colombia</b></i></div><div><br /></div><div>La biblioteca departamental Jorge Garcés Borrero &nbsp;y la editorial Feriva S.A organizaron la presentación de una serie de libros de autores vallecaucanos, entre los que se encuentra Jorge Idárraga, con el libro Cantores de Río.</div><div><br /></div><div>Cantores de Río IMAGINACIÓN SUBLIME Y RESISTENCIA CULTURAL, es una publicación donde se plasma el folclor del Pacífico colombiano a través de fotografías.</div><div><br /></div><div>El libro tiene 82 páginas de fotografías que recrean el canto, las danzas y las características de sus personas.</div><div><br /></div><div><b><i>"Tenemos cosas importantes para mostrar. Aquí están las imágenes. Esto sucede aquí. Y el mundo quiere conocerlo"</i></b>, dice Jorge Idárraga en la presentación del libro.</div><div><br /></div><div><i><b>XIII Encuentro Cultural de Cantores de Río</b></i></div><div><br /></div><div><i>"El Encuentro Cultural Cantores de Río se configura como una respuesta a la necesidad de &nbsp;intercambiar, fortalecer y hacer un reconocimiento de los músicos del Pacífico colombiano"</i>, dicen Juan Pablo Romero y José Félix Riascos, prologuistas.</div><div><br /></div><div>Cantores de Río es un encuentro cultural en el que se congregan los gestores y músicos del folclor del Pacífico colombiano, con el fin de generar espacios de encuentro que les permitan interactuar con personas de diferentes regiones del país.</div><div><br /></div><div><i><b>"Es una vitrina que exhibe expresiones folclóricas de jugas, arrullos, décimas, cuentos leyendas y mitos"</b></i> dicen Juan Pablo Romero y José Félix Riascos</div><div><br /></div><div>Es así como en la última versión de este encuentro, que se realizó del 12 al 15 octubre de 2012, surgió la publicación mencionada. <b><i>Las fotografías plasmadas en este libro fueron tomadas durante el encuentro por el fotógrafo Jorge Idárraga.</i></b></div><div><br /></div><div><br /></div><div><b>Jorge Idárraga</b> es fotógrafo hace 20 y ha especializado su lente en la cultura y el folclor del Pacífico colombiano. Ha sido periodista y publicista.&nbsp;</div><div>&nbsp;</div><div>Los prologuistas: <b>José Félix Riascos</b> es Magíster en sociología y <b>Juan Pablo Romero</b> es Especialista en Pedagogía del Folclor, es el director técnico de cultura de Buenaventura y director del Festival Folclórico del Pacífico.</div><div style="text-align: center;"><br /></div>

<div style="text-align: center;"></div><div><object width="560" height="420"><param name="movie" value="http://pf.kizoa.com/sflite.swf?did=4403431&amp;k=9631493" /><param name="wmode" value="transparent" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed src="http://pf.kizoa.com/sflite.swf?did=4403431&amp;k=9631493" type="application/x-shockwave-flash" wmode="transparent" width="560" height="420" allowfullscreen="true"></object><br />Cantores de Río IMAGINACIÓN SUBLIME Y RESISTENCIA CULTURAL</div>]]></description>
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                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">Cantores</category>
            
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            <pubDate>Tue, 23 Apr 2013 16:10:19 -0500</pubDate>
        </item>
        
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            <title>Diezmos, ofrendas y pactos, una visión desde el análisis económico del derecho </title>
            <description><![CDATA[<div><i>Existe un "mercado religioso" en donde las distintas iglesias (los oferentes), presentan un credo (el producto) &nbsp;a los creyentes (los consumidores).&nbsp;</i></div><div><i><br /></i></div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="Alexis.jpg" src="http://www.eltiempo.com/blogs/afrocolombianidad/Alexis.jpg" width="180" height="180" class="mt-image-left" style="float: left; margin: 0 20px 20px 0;" /></span><div><i><b>Alexis Faruth Perea,</b>&nbsp;<span style="color: rgb(34, 34, 34); font-family: arial, sans-serif;">experto en Análisis Económico del Derecho.</span></i></div><div><br /></div><div><br /></div><div>¿Cuánto pagaría por ir a una final de la copa del mundo de Fútbol? ¿Qué precio estaría dispuesto a sufragar por entrar al concierto especial de su cantante favorito?&nbsp;</div><div><br /></div><div><br /></div><div><br /></div><div>¿Qué cantidad de dinero gastaría en las vacaciones de sus sueños? Estoy seguro que, ese suma sería la mayor que su presupuesto le permita sin tener que sacrificar la adquisición de otros bienes o servicios que estima más valiosos.</div><div><br /></div><div>Hace algún tiempo leí un artículo de una revista en el cual se decía que en algunas iglesias protestantes de Bogotá se observaba un gran flujo de dinero, el cual provenía de los creyentes, los cuales mediante diezmos, pactos y ofrendas estarían contribuyendo al crecimiento de ellas y al enriquecimiento de sus líderes.</div><div><br /></div><div>Lo anterior estimaba la publicación como algo casi inmoral e inapropiado ¡No me referiré a temas de fe o moral, solo veremos cómo desde el Análisis Económico del Derecho AED podemos explicar dicho crecimiento y su justificación!</div><div><br /></div><div>Estas formas de obtener ingresos, tienen en la tradición Judeo - Cristiana fundamento Bíblico; por ejemplo, los diezmos que son la décima parte de todo lo que un creyente gana, se destina para cubrir los gastos ordinarios de la Iglesia.</div><div><br /></div><div>Algunas referencias las hallamos en Deuteronomio, en donde se ordena a los fieles, entregar el 10% del producto del trabajo.</div><div><br /></div><div>Las ofrendas son contribuciones voluntarias que hacen los creyentes para agradar a Dios, encontramos por ejemplo, las ofrendas de Abel, las de Abraham, las del Profeta Elías o las del Rey David, algunas de ellas dadas en acción de gracias.</div><div><br /></div><div>Los pactos, son cantidades que entregan los creyentes a fin de que en forma de convenios, Dios le dé un milagro o cubra una necesidad, ejemplo de ello lo encontramos en el Génesis donde Jacob pacta con Dios y se compromete a entregar la decima parte de todo lo que gane para que Dios le dé pan, vestido y seguridad.&nbsp;</div><div><br /></div><div>A cambio de estas contribuciones según enseña el libro de Malaquías Dios dará bendición sobreabundante a los creyentes.</div><div><br /></div><div><b>Debe reconocerse que, uno de los grandes avances de la Constitución del 91 fue la consagración de la libertad de cultos como un derecho fundamental</b>, lo que ha permitido la proliferación de iglesias no católicas en el país, creando un entorno distinto al existente antes de la citada carta política, en donde la unión entre el Estado y la Iglesia Católica dejaba en segundo plano a otras congregaciones.&nbsp;</div><div><br /></div><div>Tal ha sido el impacto de la norma en cita que, según el ministerio del interior <b>existen más de 2500 iglesias protestantes registradas en la nación</b>, las cuales abarcan a millones de feligreses, lo que les ha permitido ganar representatividad social, en temas como la política, los negocios y la asistencia social.</div><div><br /></div><div>Al margen de lo anterior, cabe preguntarse: ¿Qué hace que alguien se sume a una iglesia en donde se le inculca la idea de diezmar, ofrendar y pactar, y no vaya a otra en donde no se le infunde ello? Creo que el análisis económico nos brinda una respuesta al interrogante.&nbsp;</div><div><br /></div><div>En efecto, Gary Becker, premio nobel de economía, &nbsp;en una conferencia titulada "La Naturaleza De La Competencia" reconoce la importancia que tiene para los seres humanos satisfacer sus necesidades espirituales, y citando a Adam Smith sustenta que las iglesias compiten en un "mercado religioso" por satisfacer las necesidades espirituales de los creyentes, sirviendo de ejemplo la competencia de iglesias que existe en Estados Unidos.</div><div><br /></div><div>Entonces, si entendemos que existe un "mercado religioso" en donde las distintas iglesias (los oferentes), presentan un credo (el producto) &nbsp;a los creyentes (los consumidores) podríamos concluir que estos últimos, de la misma forma que lo sostiene la teoría económica acuden al mercado para satisfacer sus necesidades, en este caso, aquellas de tipo espiritual.</div><div><br /></div><div>Así, <b><i>los creyentes teniendo en cuenta sus preferencias y estimaciones deciden qué credo consumir adhiriéndose a él</i></b>, lo que no es más que el ejercicio de su libertad de elección, pues, al final se quedan con aquella iglesia que satisface mejor dichas necesidades, por lo cual como cualquier consumidor decide remunerar al oferente de dicho producto.</div><div><br /></div><div>En conclusión, a mi modo de ver, es económicamente racional y jurídicamente valido que las iglesias se financien mediante la obtención de ingresos derivados de la colocación de sus productos en dicho mercado, pues tales entradas no son más que el reconocimiento de sus consumidores a la capacidad de satisfacer sus necesidades, o podemos preguntarnos:&nbsp;</div><div><br /></div><div><i>¿Por qué ir a un espectáculo a gastar nuestro dinero, es bien visto, y no parecer serlo, el darlo a cualquier iglesia donde se satisfagan las necesidades espirituales de los creyentes?&nbsp;</i></div><div><br /></div> ]]></description>
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            <pubDate>Fri, 19 Apr 2013 15:26:07 -0500</pubDate>
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            <title>Habla un tutor de bibliotecas públicas. Caso Chocó</title>
            <description><![CDATA[<div><br /></div><div><i>Las bibliotecas de 29 municipios del Chocó fueron intervenidas durante cinco meses, con el fin de identificar las necesidades y aspectos por mejorar en estas. Jaime Giraldo, uno de los interventores, cuenta la experiencia.</i></div><div><br /></div><div><i>Por </i><b style="font-style: italic;">Isaura Zapateiro Mena</b><i>, coordinadora de comunicaciones de </i><b>Color de Colombia</b></div><div><br /></div><div>Jaime Giraldo, es bibliotecólogo y fue uno de los dos tutores que intervinieron las 34 bibliotecas que se encuentran en el Chocó.&nbsp;</div><div><br /></div><div>Durante este proceso se conoció que bibliotecas públicas como las de Río Sucio, Belén de Bajirá, Nuquí y Río Iró, no tienen una estructura definida, lo cual impide su óptimo funcionamiento. Quibdó no tiene biblioteca pública municipal.</div><div>&nbsp;</div><div><i>Según Giraldo, la mayoría de las bibliotecas visitadas tienen una bibliografía actualizada, pero la estructura de la mayoría requiere mucha atención.&nbsp;</i></div><div><br /></div><div>La única biblioteca que se acerca al ideal es la de Medio San Juan, que fue construida con recursos de cooperación internacional. Esta biblioteca cuenta con instalaciones amplias y en buen estado, personal capacitado y bibliografía actualizada.</div><div><br /></div><div><i>La capacitación del personal es fundamental para el buen funcionamiento de estas y el apoyo por parte de las alcaldías es necesario, </i>añadió.</div><div><br /></div><div>Para Giraldo, <b>la falta de políticas y compromiso de alcaldes en el &nbsp;sostenimiento bibliotecario y ejecución de actividades impide el crecimiento de estas</b>.&nbsp;</div><div><br /></div><div>El acceso a los municipios donde hay bibliotecas públicas en el Chocó, dificulta que estas se integren a la Red Nacional, lo que es indispensable para que se pueda gozar de las políticas de esta red y así contribuir al crecimiento de estos espacios.</div><div><br /></div><div>Según lo planteado por la Biblioteca Nacional, la Red Nacional de Bibliotecas Públicas tiene por objetivo aumentar y garantizar las posibilidades para el libre acceso a la información, a una rica oferta literaria, documental y de recursos informáticos, aumentando así las posibilidades educativas y culturales de la población colombiana".</div><div><br /></div><div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image"><img alt="red-nacional-de-bibliotecas.jpg" src="http://www.eltiempo.com/blogs/afrocolombianidad/red-nacional-de-bibliotecas.jpg" width="340" height="195" class="mt-image-center" style="text-align: center; display: block; margin: 0 auto 20px;" /></span></div><div><br /></div><div><b><i>¿Cómo fue el primer encuentro con las bibliotecas en el Chocó?</i></b></div><div><br /></div><div>Conjuntamente con la Coordinación Departamental oficializamos a las 34 bibliotecas de los 29 municipios el trabajo de intervención.&nbsp;</div><div><br /></div><div>La expectativa de los Alcaldes, bibliotecarios y allegados a la biblioteca fue positiva ya que era una presencia directa del Ministerio de Cultura, a través de la Biblioteca Nacional, en los municipios que resaltaba el trabajo de estas.</div><div><br /></div><div><i><b>¿Cómo fue la distribución del tiempo para lograr el objetivo en las bibliotecas que visitaron?</b></i></div><div><br /></div><div>Fueron 2 visitas en diferentes tiempos de mínimo tres días por cada municipio. &nbsp;Se realizó una agenda con un cronograma ajustado a las fechas y a las características de los desplazamientos (tierra, mar, río, aire).</div><div><br /></div><div><b><i>¿Cuál eran las reacciones de las personas de los municipios frente al trabajo que realizaban con las bibliotecas?</i></b></div><div><br /></div><div>Con los pobladores no se interactuó mucho. Esta primera fase consistía en hacer este acercamiento para conocer la realidad de las bibliotecas y proyectar acciones de mejora. &nbsp;Creemos que hubo impacto frente a los usuarios, pero no fue medido.</div><div><br /></div><div><b><i>Siendo 1 la más baja y 10 la más alta, ¿cuál era la interacción que tenían las personas con los servicios que ofrecen las bibliotecas?</i></b></div><div><br /></div><div>La respuesta varía de acuerdo con el municipio: en su gran mayoría hay municipios con puntaje 8, otros 5, otros 2.</div><div><br /></div><div><i><b>Después de la intervención realizada en las bibliotecas del Chocó, ¿podría mencionar avances o logros de los que hoy gozan estos espacios?</b></i></div><div><br /></div><div>El principal es haber conocido de primera mano el estado de las mismas para proyectar acciones concretas.&nbsp;</div><div>Se hicieron compromisos con los mandatarios locales, sobre los cuales recae la responsabilidad del sostenimiento de &nbsp;las bibliotecas.&nbsp;</div><div><br /></div><div>Se organizaron planes con los bibliotecarios, se les capacitó en el manejo de las mismas, se instaló tecnología para el manejo de las colecciones, entre otras.</div><div><br /></div><div><b><i>¿Cuáles son las expectativas después de haber realizado esta labor con las bibliotecas del Chocó?&nbsp;</i></b></div><div><br /></div><div>Que el proceso interventor continúe de la mano de la administración departamental, de manera que se visibilice y exista un compromiso a este nivel. Lograr que en un futuro próximo las bibliotecas puedan tener proyectos municipales medibles y de impacto real.&nbsp;</div><div><br /></div> ]]></description>
            <link>http://www.eltiempo.com/blogs/afrocolombianidad/2013/04/habla-un-tutor-de-bibliotecas.php</link>
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                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">El Tiempo</category>
            
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            <pubDate>Thu, 18 Apr 2013 15:26:26 -0500</pubDate>
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