Graciela Losada lleva 9 años en su lucha social. "Yo soy transformista, pero no soy lesbiana", es lo primero que aclara antes de contar su historia.

Losada o 'Madonna' lleva nueve años liderando un proceso de reivindicación de los derechos de la comunidad LGBT (lesbianas, gays, bisexuales y transgeneristas) de ese sector del sur de Bogotá.

No está sola. Tiene a sus 'divas', muchachos transgeneristas que en ocasiones se ponen sus mejores galas.

Esta mujer, pese a liderar un proceso LGBT, es heterosexual y no niega su gusto por encarnar, de vez en cuando, diversos papeles: el de una provocativa monjita con los pechos al aire o el de una esbelta charra mexicana.

Su cuerpo está lleno de tatuajes y su peluquería, ubicada en el barrio México, es el referente de muchos jóvenes de diversas tendencias sexuales a la hora de buscar comprensión y apoyo.

En el salón de belleza, plagado de afiches de la exitosa cantante de pop estadounidense, es usual ver a muchas señoras del barrio mientras Graciela, cartilla en mano, les habla del proceso de integración de la población LGBT a la sociedad.

"Mamitas: no se pueden perder el taller que tenemos sobre sensibilización. Tenemos que luchar porque a nosotras también nos incluyan", dice 'Madonna'

En busca de la miss Novata

Una de las razones por las cuales 'Madonna' es familiar para muchos habitantes de Ciudad Bolívar, es por la realización de un particular reinado, que se hace los 31 de octubre de cada año.

Se trata de un evento que puede reunir fácilmente a dos mil personas en el parque principal del barrio, para disfrutar del desfile y de las presentaciones musicales de una selecta muestra de transformistas, que horas antes, y para deleitar a su público, se convierten en espectaculares mujeres embutidas en provocativos trajes de satín y lentejuela.

El último certamen de belleza se realizó el 8 de febrero pasado. "Escogimos a la miss Novata, es decir, la candidata que por primera vez se sube a una tarima disfrazada de mujer", aclara 'Madonna'.

La ganadora fue la representante de los santandereanos, una bella transformista de 16 años, llamada Michelle, que no pudo ocultar su felicidad y hasta derramó varias lágrimas. "El objetivo de los eventos en el espacio público es demostrar que sí se puede vivir siendo quienes somos. Esto hace parte integral en el cambio del sistema que debe agrupar a las personas con otras inclinaciones sexuales", interrumpe 'Madonna'.

El dinero de estos reinados sale del presupuesto de la misma 'Madonna', aunque en el último de ellos, la Alcaldía Local de Ciudad Bolívar le ayudó con ocho millones de pesos.

La lucha de 'Madonna' y sus divas por ganar un espacio en el barrio no ha sido fácil.

Los miembros de la junta de acción comunal del barrio México han señalado en repetidas oportunidades que el colectivo sexual de Madonna contribuye a la contaminación del sector. "Son una epidemia. No han hecho nada por la comunidad", se le escuchó decir a miembros de la junta en una reunión.

"Lo bonito de esto es encontrar gente buena que sí nos apoya", afirma Madonna, la misma que a los 16 años se fue de la casa tras considerar que su mamá la discriminaba.

Uno de sus orgullos más grandes, es la posibilidad de aconsejar y apoyar a aquellos que tocan las puertas de su peluquería en busca de respuestas a lo que inicialmente consideran un problema y luego, una forma de vida. Son muchachos que pasan tardes enteras al lado de 'Madonna'.

"Me gusta venir porque aquí me escuchan. Además, no me insultan, me entienden, hablan conmigo", explica un adolescente de 16 años, que -ante las burlas de sus compañeros de clase por su forma de caminar-, llegó a la sede de 'Madonna'.

Al día pueden arribar hasta ocho personas en busca de ayuda. Son jóvenes rechazados por la sociedad debido a sus inclinaciones sexuales.

Graciela, la mujer que encarna a la Madonna de Ciudad Bolívar, dice que su sueño es tener una fundación que ayude con más fuerza a la población LGBT de esa zona de Bogotá.

FABIÁN FORERO BARÓN
REDACTOR DE EL TIEMPO